EL CLAMOR –
LAS QUEJAS DE SEDOM V' AMORA
סדום ועמורה SODOMA
Y GOMORRA
“EL CLAMOR CONTRA SODOMA Y GOMORRA SE AUMENTA MÁS Y MÁS” UN ANÁLISIS DEL TANAJ Y DEL SEFER HAYASHAR – LIBRO DE JASER
La
narración de SEDOM y AMORA es una de las crónicas más conocidas
en la historia de la humanidad; su impacto es tan profundo que incluso personas
no creyentes han oído referencias sobre su destrucción. De hecho, el peso
cultural de estas ciudades es tal que términos como SODOMITA o SODOMIZAR
provienen directamente del nombre de la ciudad, marcando el lenguaje y la ética
de las naciones por milenios. Se han escrito miles de exhortaciones al
respecto, basándose en el impactante pasaje donde se registra la sentencia
divina:
“Entonces
YHWH dijo: ¡EL CLAMOR de SEDOM y AMORAH es tan
grande, y tan GRAVE SU PECADO! Voy a bajar a ver si en verdad han
actuado según el CLAMOR que me ha llegado…” Bereshit
18:20-21
Aunque
la mayoría de los análisis se enfocan de manera casi exclusiva en ciertos
puntos —generalmente limitándose a la conducta moral o sexual de sus
habitantes—, este estudio busca romper con la visión superficial. Vamos a
desarrollar este análisis desde una perspectiva mucho más profunda y
reveladora, centrada en una palabra clave que es el eje del juicio divino: EL
CLAMOR.
Entender
EL CLAMOR es entender el lenguaje de la JUSTICIA DIVINA; no se
trata simplemente de un ruido, sino de una frecuencia de dolor y opresión que
activa la intervención directa del tribunal celestial. Si el pecado es la
acción, EL CLAMOR es la consecuencia legal que demanda una respuesta.
Por ello, antes de profundizar en las crónicas antiguas, debemos confrontar la
realidad de este fenómeno espiritual y forense.
¿QUÉ
CLAMOR O QUEJA SALIÓ DE SEDOM Y AMORA?
¿ESCUCHASTE
TÚ UN CLAMOR O QUEJA?
ABRAHAM no escuchó, ni mencionó
ningún clamor y ¡entonces! ¿A QUÉ CLAMOR SE REFIERE EL ADONAY? Hay dos
elementos claves en la historia de SEDOM y AMORA “Sodoma y
Gomorra”: ¡EL CLAMOR Y EL PECADO! Sabemos que su pecado fue grave en
extremo y fue de gran perversión.
MÁS
SURGE LA PREGUNTA ¿QUIENES CLAMARON O ELEVARON SUS QUEJAS? Y
¿QUÉ CLAMOR FUE LO QUE OYÓ EL ADONAY?
Sea
lo que fuera, YHWH lo oyó y le causa bajar del cielo, caminar sobre el
polvo de la tierra y ver por sí mismo. Para ejecutar este juicio, se
presentaron tres mensajeros ante Abraham, donde uno de ellos portaba el nombre
de YHWH. Es imperativo aclarar, bajo el concepto de AGENTE DELEGADO
o MALAJ, que este enviado operaba bajo una AGENCIA DE AUTORIDAD
DELEGADA.
Este
análisis deja claro que no es la esencia misma del YHWH invisible la que
"baja" en términos antropomórficos, sino Su representación legal
autorizada. Esta precisión es vital para desmantelar la confusión común en
creyentes que aún sostienen doctrinas de TRINITARISMO o UNICISMO,
pues el mensajero actúa en lugar de, portando el Nombre, pero
manteniendo la distinción jerárquica de su emisor. Finalmente, se ejecutó un
juicio completo con fuego y azufre. Cuatros salieron, pero solamente tres lo
lograron: LOT Y SUS HIJAS ESCAPARON.
¡POR
LO TANTO! ¿QUÉ FUE ESA QUEJA O CUALES QUEJAS?
Hay
mucho pecado en el mundo y es grave en extremo, más YHWH no ha llegado
ejecutando juicio con fuego y azufre. Hay bastante perversión en este mundo, y
el YHWH no ha llegado con Su juicio.
¿QUÉ
ES LO QUE PASABA EN SEDOM Y AMORA “SODOMA Y GOMORRA” QUE CAUSÓ LA ACCIÓN
DIRECTA DE YHWH? ANTES DE INTENTAR CONTESTAR LA PREGUNTA, TAL VEZ DEBEMOS DE
PREGUNTAR SI ESTO NOS IMPORTA A NOSOTROS
¿POR
QUÉ QUERRÍAMOS SABER DE QUÉ SE TRATABA EL CLAMOR DE SODOMA? ¡ENTONCES! ¿CÓMO
NOS AFECTA A NOSOTROS?
Sabemos
que El Creador juzgará este mundo por medio de su ungido Yahushúa
y Su juicio será más severo que el de SEDOM y AMORA. Él dice que
va a juzgar a todo el mundo, no unas cuantas ciudades. SEDOM y AMORA
“Sodoma y Gomorra” nos son ejemplos dados para prepararnos para el juicio
final. En SEDOM y AMORA había otros asuntos aún más serios que
actividad sexual.
ANÁLISIS
SEGÚN EL PROFETA YEJEZQEL / EZEQUIEL
- “Mira, éstos fueron los
pecados de tu hermana SEDOM (Sodoma): ARROGANCIA, abundancia
de pan (GLOTONERÍA), ella y sus hijas fueron despreocupadas y
tranquilas de sí mismas, así que no hicieron nada para ayudar al POBRE
y el MENESTEROSO (al necesitado). Ellas fueron arrogantes y
cometieron iniquidades delante de mí; así que cuando Yo las vi, por eso
las eliminé” YEJEZQEL/EZEQUIEL 16:49-50.
Es
muy fácil señalar con el dedo a SEDOM “Sodoma”, especialmente por sus
terribles pecados sexuales. Sin embargo, YEJEZQEL recordó a YAHUDÁ,
que a Sodoma la destruyeron por su soberbia, ociosidad, glotonería y por
olvidar al necesitado que estaba a su alcance. Es fácil ser selectivo en los
pecados que consideramos groseros. Si no cometemos esos pecados tan horribles
como adulterio, homosexualidad, robo o asesinato, podemos pensar que vivimos
con rectitud.
¡NO
OBSTANTE! ¿QUÉ PASA CON PECADOS TALES COMO SOBERBIA, OCIOSIDAD, GLOTONERÍA E
INDIFERENCIA ANTE LOS NECESITADOS?
Quizás
estos pecados no sean tan estremecedores como los otros, pero para YHWH
son horrendos y los prohíbe.
CONCEPTOS
CLAVE DE JUSTICIA Y RECTITUD
- TZEDAKÁ צְדָקָה: Derecho, rectitud (abst.), subj.
(rectitud), obj. (justicia), mor. (virtud) o figurativamente
(prosperidad): DERECHO, EQUIDAD, HONRADEZ, JUSTICIA,
CON JUSTICIA, JUSTO, RECTITUD.
- TSADÁC צָדַק: Raíz primaria; ser (caus. hacer) derecho (en
sentido moral o forense): ABSOLVER, JUSTAMENTE, HACER
JUSTICIA, JUSTIFICAR, JUSTO, PURIFICAR.
OTRA
VERSIÓN VIERTE EL PASAJE DE YEJEZQEL DE LA SIGUIENTE MANERA
- “…pecaron de soberbias.
Era tanto el pan que tenían, y tanto el tiempo que les sobraba, que no se
ocuparon de dar fuerzas a los POBRES y MENESTEROSOS. Se
llenaron de soberbia y, ante mis ojos, cometieron actos repugnantes” RVC.
ANTES
DE SEGUIR, PREGUNTÉMONOS ¿NO ES ESTA DESCRIPCIÓN DE SEDOM “SODOMA” LA MISMA DE
AMÉRICA, ASIA, EUROPA, ÁFRICA, ETC.? ¡PERMÍTANME EXPRESARME CLARAMENTE!
Nuestra
generación y este mundo ya han llegado a ser como SEDOM y AMORA.
Esta referencia no es solamente a las perversiones sexuales; me refiero al
clamor, a las quejas contra antigua Sodoma son las mismas quejas que hoy claman
a YHWH contra las muchas Sodoma modernas, por la soberbia, hartura de
pan donde muchos viven en la abundancia o lujo, pero no socorren al necesitado
o al pobre, ni al indigente.
EL LIBRO DE YASHAR: LA CRÓNICA PROHIBIDA QUE REVELA EL SECRETO
DEL CLAMOR
Hay
unas historias viejas en un libro que paralela mucho del libro de BERESHIT
(Génesis) se llama el LIBRO DE YASHAR “Jaser”. No es considerado parte
del canon de la TANAJ Kadoshim Ketuvim “Escrituras Apartadas” pero
aborda sobre personas y lugares de la TANAJ. En este particular, cuenta
una serie de eventos tratando de explicar el clamor contra SEDOM
“Sodoma”.
No
digo que sea cierto, pero sí nos ayuda a entender el modo de pensar de los
antepasados y nos aclara acerca de este tema. A propósito, los libros de Yahoshúa/Josué
10:13 y Segundo De Shemuel/Samuel 1:18 se refieren al libro de YASHAR.
- “El dio órdenes de
enseñarlo a los hijos de YAHUDÁ; este lamento está escrito en el
libro de YASHAR (Jaser)” Shemuel 1:18.
- “Y se detuvo el sol y la
luna se paró, mientras una nación ejecutaba juicio en sus enemigos como
está escrito en el Libro de YASHAR (Jaser)...” Yahoshúa ben Num 10:13.
Usando
el libro de YASHAR “Jaser” del capítulo 18 al 19 de Bereshit “Génesis”
trataremos de explicar en detalle que transmitieron los escribas de SEDOM
y AMORA “Sodoma y Gomorra”.
ENTORNO
GEOGRÁFICO DE LAS CIUDADES
SEDOM y AMORA “Sodoma y
Gomorra” fueron cinco ciudades en total. Se encontraron en el valle fértil y
verde irrigado por el Río Jordán. Fue dicho que un hombre tendría que caminar
la mitad de un día para cruzar este valle; y que muchos viajeros desconocidos y
mercadores pasaron por ahí.
EXPEDIENTES OCULTOS DE LA LLANURA:
LAS CRÓNICAS JUDICIALES DEL SEFER YASHAR
El SEFER
YASHAR (Libro de Jaser) funciona como un registro detallado que llena los
vacíos narrativos de la TANAJ, proporcionando el contexto forense
necesario para entender por qué el ADONAY determinó la destrucción
total. A diferencia de las crónicas convencionales, estos relatos exponen un
sistema donde la maldad estaba legalizada y la compasión era un crimen
castigado con la muerte.
A
continuación, presentamos la jerarquía de los eventos que desataron EL
CLAMOR definitivo:
- EL UMBRAL DE LA
DEPRAVACIÓN: EL ORIGEN DEL CAOS EN LOS FESTIVALES DE SEDOM “SODOMA” Un análisis sobre cómo
las celebraciones paganas y la ociosidad extrema se convirtieron en el
caldo de cultivo para la depravación colectiva.
- EL SAQUEO
INSTITUCIONALIZADO: EL ENGAÑO LEGALIZADO Y EL MERCADER VISITANTE EN SEDOM
“SODOMA” La
crónica de cómo los habitantes utilizaban vacíos legales para despojar
sistemáticamente a los comerciantes extranjeros de sus bienes.
- LA TRAMPA DE LA ACOGIDA:
LA PERVERSIÓN DEL HOSPEDAJE Y EL CASO DE HEDAD EN SEDOM “SODOMA” El relato del lecho de
tortura y las leyes de hospitalidad invertida que convertían el refugio en
una sentencia de mutilación.
- EL TRIBUNAL DE LA
TORTURA: LA CÁTEDRA DE LA INJUSTICIA Y LOS JUECES INJUSTOS DE SEDOM
“SODOMA” Identificación
y disección de los magistrados SHAKRA, SHAKRUR y sus
sentencias predeterminadas contra el inocente.
- EL DEPORTE DE LA
INANICIÓN: EL HAMBRE COMO EDICTO Y EL HOMBRE POBRE DE SEDOM “SODOMA” La ley que prohibía
alimentar al necesitado y el destino cruel de quienes intentaban ejercer
la TSEDACÁ en secreto.
- EL CONTRAPESO DE LA
JUSTICIA: LA SABIDURÍA FRENTE A LA CORRUPCIÓN Y LA VISITA DE ELIEZER A
SEDOM El
encuentro del siervo de ABRAHAM con el sistema judicial de Sodoma y
su astuta respuesta ante la extorsión legal.
- LA SENTENCIA DEL FUEGO:
EL MARTIRIO DE LA COMPASIÓN Y LAS HIJAS DE LOT “PALTIT” El desgarrador relato de
la ejecución pública de la hija de LOT por el "delito" de
dar pan a un hambriento.
- EL GRITO
QUE RASGÓ EL CIELO: EL CLAMOR FINAL Y EL MARTIRIO DE LA MUJER EN LA CIUDAD
DE ADMAH El
evento culminante de tortura con miel y abejas que rasgó los cielos y
obligó a la intervención directa del MALAJ YHWH.
SÍNTESIS DE LA DEGRADACIÓN: EL ESPÍRITU DE SEDOM EN EL ESPEJO DEL TIEMPO
ESTAS
NARRACIONES NO SON MEROS RELATOS DE ARCAÍSMO JUDICIAL, SINO LA RADIOGRAFÍA DE
UNA SOCIEDAD QUE DECIDIÓ INSTITUCIONALIZAR LA MALDAD Y DECRETAR EL ODIO COMO
LEY. Aunque
por ahora solo hemos identificado y jerarquizado con unos títulos estas
crónicas —desde la estafa onírica de HEDAD hasta el martirio por miel de
la mujer de ADMAH— en cada uno de estos encabezados ya emerge un patrón
aterrador de perversión, injusticia sistemática y transgresión deliberada
contra el orden moral. En SEDOM y AMORA, el respeto a la vida fue
canjeado por el deporte de la tortura y la abundancia se convirtió en el
pedestal de la indiferencia.
Al
observar este esquema de crónicas, recibimos una advertencia profética sobre
nuestro presente. El mundo actual respira bajo ese mismo ESPÍRITU DE SODOMA,
donde la justicia se vende al mejor postor y la compasión se castiga como una
debilidad. Esta estructura jerárquica que hemos presentado nos servirá de
brújula para lo que sigue: un análisis exhaustivo y detallado de cada una de
estas crónicas registradas en el SEFER YASHAR.
Es
imperativo que estudiemos uno a uno estos hechos para comprender cómo la
humanidad ha vuelto a cruzar los límites de la paciencia divina. A
continuación, iniciaremos el desglose profundo de estas narraciones, donde
veremos cómo el CLAMOR resultante es capaz de hacer descender el juicio
de lo más alto.
EL
UMBRAL DE LA DEPRAVACIÓN: EL ORIGEN DEL CAOS EN LOS FESTIVALES DE SEDOM “SODOMA”
SEGÚN
LOS ANCIANOS, SEDOM (SODOMA) CELEBRABA UN FESTIVAL EN ESTE VALLE CUATRO VECES
AL AÑO. Este
no era un festejo ordinario; era la institucionalización de la ruptura del
pacto familiar. Cada hombre venía con su esposa e hijas, y allí, en un
desenfreno absoluto, los hombres intercambiaban a las mujeres sin que mediara
ofensa alguna entre esposos o padres. La estructura de la familia, base de la TSEDACÁ,
era desmantelada voluntariamente en nombre del regocijo carnal.
- “Y ellos tenían en su
tierra un valle muy extenso, cerca de la caminata de medio día, y en él
había grandes fuentes de agua, y grandes pastizales rodeando el agua. Y la
gente de SEDOM y AMORA iban allí cuatro veces al año, con
sus esposas e hijos y todo lo que pertenecía a ellos, y ellos se
regocijaban allí con cantos y danzas. Y en el tiempo de regocijo ellos
todos se levantaban y agarraban las esposas de sus vecinos, y algunos, las
hijas vírgenes de sus vecinos, y ellos lo disfrutaban, y cada hombre veía
a su esposa e hija en las manos de su vecino, y no decían ni una palabra.
Y ellos hacían así desde la mañana hasta la noche, y después regresaban a
casa cada hombre a su casa y cada mujer a su tienda; así ellos siempre
hacían cuatro veces al año”. Libro De
Yashar 18:12-15
Aunque
esto parezca un comportamiento extraño o extremo, no es más incomprensible que
la reacción desesperada de LOT al ofrecer a sus propias hijas desposadas
a la multitud de hombres que demandaban que los huéspedes (los MALAJIM o
mensajeros de YHWH ELOHE) fueran sacados para ser ultrajados. ¿Pueden
imaginarse el trauma físico y emocional de las mujeres de SEDOM por tal
comportamiento sistemático?
¡MAS
ESTE FESTIVAL TAN EXTRAÑO NO SE CONSIDERA SER EL CLAMOR CONTRA SEDOM QUE OYÓ
YHWH!
Si
bien esta depravación marcaba el nivel de su caída moral, el juicio final no se
activó únicamente por la promiscuidad, sino por la crueldad legalizada que
nació de este desprecio por el prójimo. Esta degradación social preparó el
terreno para un sistema que vería al extranjero no como un invitado, sino como
una presa. Esto nos lleva a analizar cómo la diversión se convirtió en estafa
en la siguiente crónica: EL ENGAÑO LEGALIZADO Y EL CASO DEL MERCADER
VISITANTE.
EL
SAQUEO INSTITUCIONALIZADO: EL ENGAÑO LEGALIZADO Y EL MERCADER VISITANTE EN SEDOM
“SODOMA”
OTRA
HISTORIA DE SEDOM SE TRATA DE UN MERCADER VISITANTE QUE LLEGANDO A LA CIUDAD
ARREGLÓ SUS BIENES POR UNA CALLE PARA VENDERLOS. Los ciudadanos llegaron a ver
lo que vendía y, en un acto de rapiña coordinada, todos echaron abajo su puesto
y se llevaron absolutamente todo. Este relato expone la PERVERSIÓN DEL
DERECHO, donde la multitud utilizaba una lógica cínica para justificar el
robo.
- “También cuando un
extraño venía a sus ciudades y traía bienes que él había comprado con la
ilusión de deshacerse de éstos, la gente de esas ciudades se reunía,
hombres, mujeres y niños, viejos y jóvenes, e iban al hombre y le quitaban
los bienes a la fuerza, dando un poco a cada hombre hasta que se
terminaran todos los bienes del dueño cuales él había traído a la tierra.
Y el dueño de los bienes peleaba con ellos, diciendo: ¿Qué es esta obra
que ustedes me han hecho a mí? Entonces ellos se acercaban a él uno por
uno, y cada uno le mostraba lo poco que él había cogido, y lo hostigaba,
diciendo: Yo sólo cogí un poco cual tú me disté, y cuando él oyó esto de
todos ellos, él se levantaba y se iba de ellos en tristeza y amargura de
alma, cuando ellos se levantaban e iban tras él, y lo echaban de la ciudad
con gran ruido y tumulto”. LIBRO DE YASHAR 18:16-17.
El
mercader no podía protegerse porque ellos eran demasiados. Además, sus gritos
pidiendo ayuda fueron ignorados por las autoridades. En lugar de ayudarle, cada
habitante se justificaba diciendo que lo que tomaba era solo un artículo o algo
pequeño e insignificante. El hecho termina de forma humillante: el pueblo,
tocando instrumentos y danzando, seguía al mercader mientras este salía de la
ciudad llorando y despojado.
¡PERO
ESTA NO FUE LA QUEJA QUE YHWH OYÓ!
A
pesar de la injusticia económica y el abuso de poder, este sistema de robo
hormiga era solo una faceta de su maldad. La falta de HOSPITALIDAD y la
crueldad física contra los viajeros aún no llegaba a su punto máximo. La
estructura social de SEDOM estaba diseñada para que el visitante
sufriera no solo en sus bienes, sino en su propio cuerpo, lo que nos lleva a
uno de los relatos más oscuros: LA HOSPITALIDAD DE HEDAD Y EL LECHO DE
TORTURA.
LA
TRAMPA DE LA ACOGIDA: LA PERVERSIÓN DEL HOSPEDAJE Y EL CASO DE HEDAD
ESTA
ES OTRA HISTORIA DE UN MERCADER DE VIAJE Y ES AÚN MÁS RARA QUE LAS ANTERIORES. Si en el caso del mercader
anterior vimos un saqueo colectivo, aquí nos enfrentamos a una ESTRATEGIA
JURÍDICA INDIVIDUAL diseñada para anular la TSEDACÁ y convertir la
hospitalidad en un instrumento de robo. La historia cuenta de un mercader del
país de ELAM que viajaba con un burro cargando telas de muchos colores,
amarradas firmemente con un cordón.
A
diferencia de otros, este hombre solo estaba de paso por SEDOM, sin
intención alguna de comerciar. Sin embargo, un habitante perverso llamado HEDAD,
habilidoso en hacer el mal, lo interceptó con una falsa apariencia de piedad.
ANÁLISIS
DEL ACECHO Y LA FALSA PIEDAD
El SEFER
YASHAR detalla cómo la maldad en Sodoma se disfrazaba de civismo. HEDAD
no atacó al mercader en el camino; esperó a que el sol se pusiera para
aprovecharse de la vulnerabilidad del viajero.
- “Y HEDAD levantó
sus ojos y vio al viajante en la calle de la ciudad, y vino a él,
diciendo: ¿De dónde vienes y hacia dónde vas? Y el hombre le dijo: Yo
estoy viajando de HEVRON a ELAM a donde pertenezco, y
mientras pasaba el sol se puso y nadie me ofreció entrar en su casa... Y HEDAD
respondió: Todo lo que quieras será proveído por mí, pero en la calle no
te quedarás esta noche”. LIBRO DE YASHAR 18:22-24.
LA
ESTRATEGIA DE LA DEUDA PROLONGADA
La
trampa de HEDAD consistía en forzar una hospitalidad no solicitada para
generar una deuda inexistente. Durante dos días, mediante la manipulación
emocional ("conforta tu corazón"), impidió que el hombre se fuera.
Esta es una táctica de CONTROL PSICOLÓGICO donde el anfitrión se vuelve
el carcelero del huésped bajo la fachada de la generosidad.
- “Y en la mañana el
viajante se levantó temprano para seguir su viaje, cuando HEDAD le
dijo a él: Espera, conforta tu corazón con un bocado de pan... y lo
presionó, así que se quedó toda la noche... y en el segundo día hizo lo
mismo”. LIBRO DE YASHAR 18:26-29.
EL
CINISMO DE LA INTERPRETACIÓN ONÍRICA
Cuando
el mercader exige sus bienes (el manto y la cuerda), HEDAD ejecuta el
acto de magia legal más absurdo registrado en los anales antiguos: transforma
la propiedad física en una ILUSIÓN METAFÍSICA. Al declarar que los
objetos eran solo "un sueño", HEDAD despoja al hombre de su
realidad jurídica.
- “HEDAD respondió
al hombre, diciendo: Esta es la interpretación de tu sueño: La cuerda que
tú viste, significa que tu vida será extendida como la cuerda, y habiendo
visto al manto colorido, significa que tendrás un huerto... El viajante
respondió: No así mi señor, porque yo estaba despierto cuando yo te di la
cuerda”. LIBRO DE YASHAR 18:32-33.
EL
JUICIO CORRUPTO ANTE EL JUEZ SERAK
Lo
más indignante es que el sistema judicial validaba esta locura. El juez SERAK
no solo dio la razón a HEDAD, sino que lo alabó como un experto
intérprete, obligando al mercader a pagar por la "interpretación" de
un sueño que nunca ocurrió y por las comidas que le fueron impuestas.
- “El juez dijo al
viajante: Este hombre HEDAD te dice la verdad, porque él es afamado
en las ciudades por correcta interpretación de sueños... HEDAD dijo
al hombre: Dame cuatro piezas de plata que yo cobro por mi interpretación,
y dame los gastos de las cuatro comidas”. LIBRO DE YASHAR 18:36-39.
¡SALIÓ
APENAS CON SU BURRO! HEDAD Y EL JUEZ INJUSTO TOMARON SU PROPIEDAD INCLUYENDO
LAS ANGARÍAS Y EL CORDÓN
¿Pueden
imaginarse la tristeza y la amargura del alma de este mercader al darse cuenta
de que todo el tiempo HEDAD tuvo intenciones de engañarle usando dos
días de hospitalidad y una fábula absurda para quitarle su propiedad legal?
Este nivel de cinismo muestra una sociedad donde la ley se usaba para proteger
al lobo y destruir a la oveja. El mercader de ELAM se fue llorando, y su
llanto se sumó al CLAMOR que subía al trono de YHWH.
¡PERO,
AUN ESTO NO ES EL CLAMOR AL CUAL RESPONDIÓ YHWH!
Aunque
el despojo de los bienes y la burla judicial eran moneda corriente en el valle,
la maldad aún no había alcanzado su clímax. El sistema de injusticia no solo
robaba la propiedad, sino que se deleitaba en el sufrimiento físico de los más
débiles, lo que nos lleva a examinar directamente a aquellos que dictaban estas
leyes: LOS JUECES INJUSTOS DE SEDOM Y SUS SENTENCIAS DE TORTURA.
EL
TRIBUNAL DE LA TORTURA: LA CÁTEDRA DE LA INJUSTICIA Y LOS JUECES INJUSTOS DE
SEDOM “SODOMA”
“SEDOM
Y AMORA (SODOMA Y GOMORRA) TAMBIÉN FUERON CONOCIDOS POR SUS JUECES INJUSTOS
COMO EL CASO ANTERIOR”. Según los registros antiguos, existían cuatro jueces principales, uno
para cada una de las ciudades de la llanura. Estos magistrados fueron puestos
específicamente para dañar al extranjero y beneficiar, mediante el robo legal,
a los ciudadanos locales. Un extranjero que viajaba por SEDOM podía ser
arrestado bajo cargos de "juzgar" las costumbres locales si tan solo
se atrevía a cuestionar la falta de moralidad o las leyes perversas.
Mientras
en la ciudad se practicaba la sexualidad al aire libre y el pecado sin pudor,
se encarcelaba a quien preguntara sobre la ética. Para estandarizar esta
tortura, los jueces tenían camas puestas en las calles para medir a los
foráneos. ¡ERA DE UN LARGO PARTICULAR! El juez ordenaba que el
extranjero fuera medido por la cama: si era más corto, era estirado
violentamente; si era más largo, era comprimido hasta la muerte.
- “Y las ciudades de SEDOM
tenían cuatro jueces... SERAK en la ciudad de SEDOM, SHARKAD
en AMORA, ZABNAC en ADMAH, MENON en TZVOYIM.
ELIEZER, el sirviente de AVRAHAM, les aplicó nombres que
revelaban su verdadera esencia: convirtió a SERAK en SHAKRA
(Mentiroso), SHARKAD en SHAKRURA (Gran Mentiroso), ZABNAC
en KEZOBIM (Falso) y MENON en MATZLODIM (Pervertidor
de Leyes)”. LIBRO DE YASHAR 19:1-7.
“Y
las ciudades de Sedom tenían cuatro jueces para cuatro ciudades; y estos eran
sus nombres: Serak en la ciudad de Sedom, Sharkad en Amora, Zabnac en Admah,
Menon en Tzvoyim. Eliezer, el sirviente de Avraham aplicó a ellos diferentes
nombres, y él convirtió a Serak a Shakra, Sharkad a Shakrura, Zabnac a Kezobim,
y Menon a Matzlodim. Y por deseo de sus cuatro jueces la gente de Sedom y Amora
tenían camas puestas en las calles de las ciudades, y si un hombre venía a esos
lugares ellos lo agarraban y lo traían a una de sus camas, y a la fuerza lo
hacían acostarse en ellas. Y mientras se acostaba, tres hombres se paraban a su
cabeza y tres a sus pies, y lo medían por el largo de la cama, y si el hombre
era menos que la cama, esos seis hombres lo
estiraban de cada extremo, y
cuando él gritaba a ellos, ellos no respondían. Y si él era más largo que la
cama, ellos aproximaban los dos lados
de la cama
en cada extremo
hasta que el
hombre llegaba hasta
las puertas de la muerte. Y si él continuaba gritándoles
a ellos, ellos le respondían, diciendo: Así se hará a un hombre que venga a
nuestra tierra. Y cuando los hombres oyeron de esas cosas que la gente de las
ciudades de Sedom hacían, ellos se abstenían de ir allá” Libro de Yashar 19:1-7
El
castigo para el extranjero “PREGUNTÓN” consistía en ser estirado por
seis hombres (tres a la cabeza y tres a los pies) hasta que gritara de dolor, o
bien ser presionado hasta que sus huesos se quebraran. Los jueces proclamaban
públicamente que este era el castigo apropiado para cualquiera que llegara a SEDOM
cuestionando sus leyes.
¡LES
ASEGURO QUE EL EXTRANJERO LLORABA A GRITOS!
¡PERO
AUN ESTO NO FUE EL CLAMOR DE SODOMA AL QUE RESPONDIÓ YHWH ELOHE!
El
sistema de terror judicial silenciaba las quejas de los hombres mediante la
tortura, creando un ambiente donde el forastero evitaba pasar por estas
tierras. Sin embargo, el juicio final no se desataría por los bienes materiales
ni por la tortura de los viajeros curiosos, sino por un acto de crueldad contra
la subsistencia básica de los más vulnerables, lo que nos lleva a la crónica
del HOMBRE POBRE DE SEDOM.
El
sistema de terror judicial silenciaba las quejas de los hombres mediante la
tortura, creando un ambiente donde el forastero evitaba pasar por estas
tierras. Esta "justicia" institucionalizada era una barrera contra la
piedad, pero la transgresión final ocurriría cuando el sistema se ensañara
contra la supervivencia misma del necesitado. Esto nos prepara para entender la
gravedad del siguiente punto: EL HOMBRE POBRE DE SEDOM Y LA PROHIBICIÓN DE
LA MISERICORDIA.
EL
DEPORTE DE LA INANICIÓN: EL HAMBRE COMO EDICTO Y EL HOMBRE POBRE DE SEDOM
“SODOMA”
EN
CADA CIUDAD HAY LOS QUE SON POBRES; ANTIGUAMENTE, ESTOS SE SENTABAN CERCA DE
LAS PUERTAS PIDIENDO MISERICORDIA, PERO EN SEDOM, LA CARIDAD SE CONVIRTIÓ EN
UNA SENTENCIA DE MUERTE. El sistema legal de SEDOM y AMORA (Sodoma y Gomorra)
diseñó un mecanismo de crueldad psicológica sin parangón. Si un hombre pobre
era visto pidiendo sustento, no lo expulsaban de inmediato; lo llevaban al
centro de la ciudad para convertirlo en el objeto de una burla macabra. Los
ciudadanos le daban limosnas de ORO Y PLATA, pero bajo un edicto de
muerte para quien se atreviera a venderle un solo bocado de pan.
EL
EDICTO DE LA PLATA INÚTIL
El SEFER
YASHAR describe cómo el dinero, que en cualquier sociedad civilizada sirve
para adquirir vida, en Sodoma servía para financiar la agonía. El pobre moría
rodeado de riquezas que no podía consumir, mientras los ciudadanos observaban
su deterioro como un espectáculo.
- “Y cuando un hombre pobre
venía a su tierra, ellos le daban plata y oro, y hacían una proclamación
en toda la ciudad de no darle un bocado de pan para comer, y si el extraño
permanecía allí por algunos días, y moría de hambre sin haber podido
obtener un bocado de pan, entonces a su muerte la gente de la ciudad venía
y tomaban su plata y su oro cual le habían dado”. LIBRO DE YASHAR
19:8-10.
LA
MUERTE COMO DEPORTE PÚBLICO
No
importaba cuánto oro ofreciera el mendigo; la ley prohibía la TSEDACÁ
(justicia/caridad) bajo pena de castigo severo. La muerte por hambre no era un
descuido, era una ejecución lenta y festejada. Al morir el individuo, los
ciudadanos recuperaban sus monedas, identificando cada uno su propia marca en
el metal, y despojaban al cadáver incluso de sus vestiduras, peleando por ellas
antes de arrojar el cuerpo bajo matorrales en el desierto.
NO
IMPORTABA LO MUCHO QUE OFRECÍA PORQUE NADIE LE VENDÍA NI LE DABA COMIDA
A
causa de estas ligaduras legales y sociales, los habitantes miraban día tras
día cómo el hombre se consumía hasta expirar. ¿Pueden imaginarse la
desesperación de los pobres recibiendo monedas preciosas solo para descubrir
que se les rehusaba el alimento básico? La moneda en su mano era el símbolo de
su tumba.
¡LA
MUERTE A TRAVÉS DEL HAMBRE NO ES COSA DE PLACER EN NINGÚN LUGAR; EN SODOMA FUE
USADO COMO DEPORTE PÚBLICO!
AUN
ESTO NO FUE CONSIDERADO EL CLAMOR AL CUAL YHWH RESPONDIÓ.
Este
ambiente de hostilidad extrema hacia el necesitado y el forastero llegó a oídos
de la casa de ABRAHAM. La preocupación por la seguridad de quienes
vivían allí, como LOT, motivó el envío de un emisario de confianza para
evaluar la situación. Esto nos lleva a ver cómo la rectitud confrontó
directamente este sistema en nuestro siguiente punto: LA SABIDURÍA FRENTE A
LA CORRUPCIÓN: ELEAZAR – ELIEZER VISITA SEDOM.
EL
CONTRAPESO DE LA JUSTICIA: LA SABIDURÍA FRENTE A LA CORRUPCIÓN Y LA VISITA DE
ELIEZER
ELIEZER,
EL SIERVO DE ABRAHAM, FUE MANDADO POR SARA A VISITAR Y VER POR EL BIENESTAR DE
LOT EN SODOMA. En
esta crónica, el SEFER YASHAR nos presenta un choque de cosmovisiones:
la justicia del ELOHIM de ABRAHAM frente a la ley de la rapiña en
SEDOM. Según la historia, ELIEZER encontró a un ciudadano de
Sodoma golpeando y despojando a un pobre cerca de la ciudad. Cuando ELIEZER
intervino, el agresor le cuestionó su autoridad con desprecio, preguntando si
era familiar del pobre o un juez. Al negar ambos roles, ELIEZER fue
atacado con una piedra, recibiendo una herida sangrante en la frente.
EL
CINISMO DEL JORNAL POR SANGRE
Lo
que sigue es una de las muestras más asombrosas de la JUSTICIA PERVERTIDA.
El agresor, lejos de huir, arrastró a ELIEZER ante el juez SHAKRA
(el mentiroso), exigiendo un pago por haberle "hecho el favor" de
extraerle "mala sangre" mediante el golpe.
- “Y ELIEZER luchó
con el hombre de SEDOM por causa del hombre pobre, y cuando ELIEZER
se acercó para recuperar las vestiduras del hombre pobre... él se apresuró
con una piedra y golpeó a ELIEZER en la frente. Y la sangre fluía
copiosamente... y cuando el hombre vio la sangre, él agarró a ELIEZER,
diciendo: Dame mi jornal por haberte librado de esta mala sangre que
estaba en tu frente, porque tal es la costumbre y la ley de la tierra”. LIBRO
DE YASHAR 19:14-16.
LA
RESPUESTA DE LA SABIDURÍA IVRÍ
Ante
la sentencia del juez, quien validó que la costumbre de la tierra exigía pagar
al agresor por la herida causada, ELIEZER ejecutó una acción de justicia
poética. En lugar de someterse al pago, aplicó la misma ley del juez contra el
juez mismo.
- “Y el juez dijo a ELIEZER:
Este hombre habla la verdad a ti, dale su jornal, porque es la costumbre
en nuestra tierra; y ELIEZER oyó las palabras de juez, y él alzó
una piedra y golpeó al juez... y la sangre fluyó copiosamente de la frente
del juez, y ELIEZER dijo: Si esta entonces es la costumbre en tu
tierra, dale a este hombre lo que yo le debía haber dado, porque esta ha
sido tu decisión, tú la decretaste”. LIBRO DE YASHAR 19:19-21.
AQUÍ,
ELIEZER SE LEVANTÓ Y PEGÓ AL JUEZ
Con
una lógica impecable, ELIEZER demostró lo absurdo del sistema legal de
Sodoma. Al hacer sangrar al juez, generó un "jornal" que el juez
ahora debía cobrar, y ELIEZER simplemente transfirió su supuesta deuda
al primer agresor. Con este acto de astucia, ELIEZER abandonó la ciudad,
dejando al corrupto magistrado atrapado en su propia red de mentiras.
AUN
CUANDO ESTA HISTORIA CONTIENE UNA VUELTA INTERESANTE; Y QUISIÉRAMOS ALEGRARNOS
POR LA ACCIÓN DE ELIEZER, EL SIERVO DE ABRAHAM
¡ESTA
NO FUE LA QUEJA A LA QUE YHWH RESPONDIÓ!
Aunque
la astucia de ELIEZER logró humillar al sistema judicial de la llanura,
este evento fue solo una anécdota de resistencia individual. El sistema de
maldad seguía intacto y se estaba preparando para cruzar la línea roja
definitiva: el asesinato institucional de quienes mostraban misericordia a los
hambrientos. Esto nos lleva al relato más doloroso y trágico, que realmente
comenzó a quebrar el silencio del cielo: EL MARTIRIO DE PALTIT Y LA
PROHIBICIÓN DE LA MISERICORDIA.
LA
SENTENCIA DEL FUEGO: EL MARTIRIO DE LA COMPASIÓN Y LAS HIJAS DE LOT
“PALTIT”
LOT,
EL SOBRINO DE ABRAHAM, VIVIÓ EN SODOMA. SEGÚN NOS NARRA EL LIBRO DE YASHAR, LOT
TENÍA TRES HIJAS; LA TERCERA SE LLAMABA PALTIT Y FUE LA MAYOR. En el ecosistema de crueldad
de SEDOM, la piedad era un crimen capital. PALTIT, habiendo
crecido bajo la influencia de la justicia de la casa de su padre y de su tío ABRAHAM,
no pudo ignorar el sufrimiento ajeno. El SEFER YASHAR relata que ella se
casó con un hombre de la ciudad, pero su corazón no se asimiló a la dureza
local. Un día, mientras iba al centro a sacar agua, encontró a un pobre
detenido y ligado, quien portaba el oro inútil que le habían dado los
ciudadanos mientras rogaba por un bocado de pan.
EL
ACTO DE TSEDACÁ SECRETA
Desafiando
el edicto de muerte, PALTIT ideó un plan para sostener la vida del
mendigo. Cada día, escondía pan en su vasija de agua y, al llegar al pozo, lo
entregaba secretamente al hombre hambriento.
- “Y PALTIT, la hija
de LOT, vio a este hombre tirado en las calles famélico con hambre,
y nadie le daba nada para mantenerlo vivo, y él estaba casi a punto de
muerte. Y su alma fue llena de piedad por causa de este hombre, y ella lo
alimentó secretamente por muchos días, y el alma de este hombre fue
revivida... ella puso el pan en la vasija del agua, y cuando ella vino al
lugar donde estaba el hombre pobre, ella sacó el pan de la vasija y lo dio
a él para comer”. LIBRO DE YASHAR 19:28-29.
LA
VIGILANCIA DEL MAL Y EL ARRESTO
La
maldad de SEDOM era vigilante. Los ciudadanos, asombrados de que el
pobre no muriera de inanición y de que su semblante no cambiara a pesar del
paso de los días, sospecharon de una intervención externa. Tres hombres se
escondieron para espiar al mendigo y capturaron a PALTIT en el acto
mismo de la misericordia.
- “Eres tú entonces quien
lo ha sostenido y, por lo tanto, él no se ha muerto de hambre... Y los
tres hombres salieron del lugar donde estaban escondidos, y ellos
agarraron a PALTIT y el pan que estaba en las manos del hombre
pobre. Y ellos agarraron a PALTIT y le llevaron delante de sus
jueces”. LIBRO DE YASHAR 19:32-34.
LA
EJECUCIÓN PÚBLICA POR MISERICORDIA
El
juicio no fue por robo o adulterio, sino por TRANSGREDIR LA LEY CONTRA LA
PIEDAD. La sentencia fue inmediata y brutal: la mujer que dio vida mediante
el pan fue condenada a muerte por el fuego.
- “Y la gente de SEDOM
y AMORA agitaron un fuego en la calle de la ciudad, y ellos
cogieron a la mujer y la echaron en el fuego y ella fue quemada hasta las
cenizas”. LIBRO DE YASHAR 19:35.
TODO
EL PUEBLO DE SEDOM LA JUZGÓ E HICIERON UNA FOGATA ECHARON A PALTIT AL FUEGO POR
HACER MISERICORDIA AL POBRE
Este
acto marcó la deshumanización total de la llanura. Una hija de la casa de LOT,
quemada viva por alimentar a un hambriento, representaba el fin de cualquier
rastro de TSEDACÁ en la región. Sin embargo, aunque este martirio es
estremecedor y muestra el nivel de depravación alcanzado, todavía queda un velo
por rasgar.
¡SIN
EMBARGO, AUN ESTO NO ES REFERIDO COMO EL CLAMOR QUE OYÓ YHWH!
Si
bien el fuego de Sodoma consumió a PALTIT, su muerte preparó el
escenario para el grito final. Existe un evento más, una tortura tan específica
y un clamor tan agudo de una mujer anónima, que fue lo que finalmente hizo que
el ADONAY dijera: "Descenderé ahora". Esto nos lleva al punto
culminante de nuestra investigación: EL CLAMOR FINAL Y LA MUERTE DE LA MUJER
DE ADMAH.
EL GRITO QUE RASGÓ EL CIELO: EL CLAMOR FINAL Y EL MARTIRIO DE LA MUJER EN LA CIUDAD
DE ADMAH
ADMAH
FUE UNA DE LAS CINCO CIUDADES DE SEDOM Y AMORA (SODOMA Y GOMORRA), Y FUE ALLÍ
DONDE EL CLAMOR ALCANZÓ SU PUNTO DE NO RETORNO ANTE EL TRONO DE YHWH. La narrativa del SEFER
YASHAR nos revela que la destrucción no fue un acto arbitrario, sino la
respuesta a un grito específico de injusticia. Una joven de la ciudad de ADMAH,
movida por una compasión que desafiaba las leyes de su tierra, decidió socorrer
a un viajero sediento y hambriento. Lo que para cualquier sociedad justa sería
un acto de virtud, en el sistema de la llanura fue considerado una alta
traición criminal.
EL
ACTO DE BONDAD Y EL ARRESTO
La
joven, al ver al extranjero sentado a la puerta de la casa de su padre mientras
el sol se ponía, no dudó en llevarle pan y agua. Este acto de hospitalidad fue
rápidamente detectado por la vigilancia ciudadana de ADMAH, quienes
llevaron a la mujer ante los jueces para ser procesada por su
"delito".
- “Y los jueces dijeron: El
juicio de muerte tiene que ser pasado sobre esta mujer, porque ella
transgredió nuestra ley... Y la gente de esas ciudades se reunieron y
trajeron a la joven, y la ungieron con miel de cabeza a pies, como el juez
había decretado, y la pusieron delante de un enjambre de abejas... Y la
joven gritaba por causa de las abejas, pero nadie tomó nota ni la
compadeció, y sus gritos ascendieron al cielo”. LIBRO DE YASHAR
19:39-43.
LA
TORTURA DE LAS ABEJAS Y EL CLAMOR ESCUCHADO
¡La
mujer fue arrestada para juzgarle severamente! Aunque ella había actuado
conforme a los principios de la TORÁ (Ley) que rigen el universo, los
hombres de ADMAH la cubrieron de miel para que fuera devorada viva por
las picaduras de un enjambre. Mientras su cuerpo se hinchaba y su agonía se
hacía pública, nadie en la ciudad mostró un átomo de piedad. Fue precisamente
ese grito de dolor absoluto, nacido de la tortura por haber hecho el bien, el
que llegó a oídos del ELOHIM de ABRAHAM.
SEGÚN
EL LIBRO DE YASHAR ES EL CLAMOR DE ESTA MUJER DESCONOCIDA EN ADMAH EL QUE OYÓ
YHWH
Es
fundamental no malentender el significado de este pasaje: cada historia previa
(el mercader, el hombre pobre, el siervo ELIEZER, la hija de LOT)
fue parte del conjunto de quejas. Sin embargo, el caso de la mujer de ADMAH
personificó la perversión total: un sistema que tortura hasta la muerte a quien
da un vaso de agua.
EL
DICTAMEN FINAL DEL TRIBUNAL CELESTIAL
- “Y YHWH fue
provocado por esto y todas las obras de las ciudades de SEDOM,
porque ellos tenían abundancia de comida, y tenían tranquilidad entre
ellos, y aun no querían sostener al pobre y necesitado... Y YHWH
envió por dos de los MALAJIM... para destruir SEDOM y sus
ciudades”. Libro de Yashar 19:44-45
¡EL
CLAMOR FUE EL CLAMOR DE INJUSTICIA!
SEDOM fue un lugar de comida en
abundancia, de tranquilidad y de ociosidad, pero pervirtieron cada bendición
recibida. Rehusaron ayudar al menesteroso y castigaron con la muerte a quien lo
hiciera. Sus perversiones sexuales no fueron la causa primaria, sino el síntoma
de una podredumbre mucho más profunda: el ataque y la destrucción total de la TZEDAKÁ
(Justicia). Esta es la razón por la cual los MALAJIM (mensajeros)
querían ir a la plaza en BERESHIT 19:2; fueron para verificar si quedaba
un solo rastro de verdad. Al no hallarse ni diez justos en las cinco ciudades,
el decreto de fuego fue sellado.
EL ESPEJO DE LA
MODERNIDAD: REFLEXIÓN SOBRE EL
CLAMOR DE SEDOM EN NUESTRA GENERACIÓN
AHORA,
CONSIDERÉMONOS A NOSOTROS MISMOS Y EL LUGAR EN DONDE VIVIMOS; CIERTAMENTE
ABUNDAN LAS PERVERSIONES Y, AL IGUAL QUE EL JUSTO LOT, NUESTRAS ALMAS SE
AFLIGEN ANTE UNA CULTURA QUE HA ELEVADO LA INMORALIDAD AL RANGO DE VIRTUD. Nos encontramos sumergidos en
un sistema donde los sentidos son bombardeados por sonidos de rebeldía y
visiones de sensualismo desenfrenado. En América y el resto de Occidente, la
perversión no es solo un error moral, es una industria multi-billonaria de
dólares que monetiza la caída del ser humano. El internet, con sus más de
500,000 sitios de explotación, es solo la punta del iceberg de un ecosistema
que nos obliga a ser testigos —y a veces participantes pasivos— de su
degradación. Todos lo sabemos; y hasta cierto grado, ignorar el mal es una
forma de participación en su estructura.
EL SACRIFICIO DE LOS INOCENTES Y LA
JUSTICIA DE CONVENIENCIA
Nuestros
países cometen matanza hacia millones de bebés no-natos, inocentes pre-nacidos,
alegando conveniencia bajo el disfraz de "derechos". Nuestros
gobiernos y sus cortes supremas han declarado que estas matanzas equivalen a
justicia, convirtiendo el vientre materno en el lugar más peligroso para la
vida humana. Cada oficial elegido es medido por su postura sobre el llamado
"derecho al aborto", una medida que refleja exactamente la balanza de
los jueces de SEDOM.
Hemos
visto y somos testigos de jueces interferir en procesos judiciales, tomando
decisiones basadas en prejuicios, intereses económicos o corrupción sistémica.
En varios lugares del mundo, presenciamos la explosión de violencia que deforma
y mata a hombres, mujeres y niños sin distinción. Y cuando los culpables son
hallados, saltan defensores de "derechos humanos" para evitar que
reciban el castigo que sus actos demandan. Uno puede sentirse hoy como ELIEZER,
tratando de entender la lógica perversa de un sistema que premia al agresor y
castiga a quien sangra.
VIVIMOS
EN UN TIEMPO Y EN UN MUNDO DONDE LA PIEDAD Y LA JUSTICIA ESTÁN BAJO ATAQUE COMO
UNA COSA DE CONSERVADURISMO EN EXTREMO.
- JUSTICIA RELATIVA: Vivimos en un lugar
raro donde la justicia es lo que cada quien entiende según la última
determinación judicial o el régimen imperante.
- VERDAD FRAGMENTADA: Vivimos donde se juega
a la "verdad" a modo personal; todo el mundo está jugando a su
propia verdad mientras pisotean la EMET (Verdad) eterna.
- OCIOSIDAD Y BURLA: El mundo actual tiene
abundancia, pero se ríe ante la sola idea de un juicio de parte de YHWH.
La TSEDACÁ, la justicia y la misericordia son vistas como conceptos
anticuados.
LA DEPRAVACIÓN FESTIVA Y LA PÉRDIDA
DE LA VERGÜENZA
Hoy,
la depravación de SEDOM y AMORA no se oculta en callejones
oscuros; se celebra en plazas públicas. Alrededor del mundo, somos testigos de
multitud de FESTIVIDADES y carnavales donde la VERGÜENZA PÚBLICA
se ha perdido por completo. Lo que antes causaba rubor, hoy se exhibe con
orgullo en desfiles financiados por corporaciones y gobiernos. Esta exhibición
de lo grotesco y lo inmoral no es solo un desvío conductual, es un ataque
directo a la SANTIDAD y un eco de aquellas plazas de Sodoma donde el
pecado era ley. La sociedad ha caído en una INDIFERENCIA tan profunda
que ya no se inmuta ante la desnudez de la moral, celebrando como
"progreso" lo que el cielo define como abominación.
EL CLAMOR QUE SE LEVANTA CONTRA LAS
NACIONES
Hoy
día, el clamor de SEDOM se levanta contra cada nación de nuestro mundo.
Tenemos comida en abundancia, pero no la compartimos con los hambrientos; los
necesitados mueren en las fronteras de la indiferencia. Este mundo está matando
a los inocentes y a los que no pueden pedir ayuda, todo por nuestra comodidad
personal. El daño causado a otros se ha convertido en una práctica deportiva
contra las multitudes.
Así
como el ELOHE vino y comió con ABRAHAM, compartiéndole lo que
estaba por pasar, YHWH nos ha revelado el futuro del sistema mundial.
ABRAHAM intercedió por los justos, y
el cielo tuvo cuidado en salvar a los pocos que quedaban. Recuerden las
palabras del MALAJ a LOT:
“Apresúrate,
escapa a ese lugar, porque no puedo hacer nada hasta que hayas llegado allá” Bereshit 19:22
¡YHWH
HA ESCUCHADO EL CLAMOR, NOS HA INFORMADO DE SU INTENTO Y HA VISTO POR SÍ MISMO!
¿HEMOS ESCUCHADO NOSOTROS EL ROGAR DE ESCAPAR?
El
juicio sobre SEDOM y AMORA llegó de repente, en un solo día. La
esposa de LOT miró hacia atrás y quedó atrapada en su añoranza por lo
que dejaba. Hoy, muchos extrañan las cosas del mundo que deben dejar atrás, sin
comprender la urgencia de la salida. Yahushúa nos advirtió sobre este
juicio final: a la gente que vive en Sodoma le gusta vivir allí y no desea
salir. Esto es alarmante, considerando que todos estamos respirando el aire de
la SEDOM moderna. ¿Cuántos de sus familiares les han acusado a ustedes
de portarse como jueces o locos por creer que podemos ser la última generación?
¿PUEDES
HALLAR OTROS NUEVE EN TU PUEBLO QUE SIGAN LA INSTRUCCIÓN DEL PROFETA?
“¡Aprendan
a hacer el bien! Diligentemente busquen juicio, alivien al oprimido, defiendan
a los huérfanos, obtengan justicia para la viuda” — Yeshayah
1:17
EL LLAMADO AL ÉXODO ESPIRITUAL Y EL
DESPERTAR DEL RUAJ
Estamos
ante la encrucijada definitiva de la historia humana. La pregunta no es si el
juicio vendrá, sino si tú estarás dentro cuando caiga el fuego. ¿Estamos
preparados para salir de SEDOM y AMORA? ¿Hemos salido ya en el RUAJ
(Espíritu) del sistema babilónico mundial o todavía estamos preguntándonos con
una venda en los ojos:
¿CUÁL
ES LA QUEJA, CUÁL ES EL CLAMOR DE SODOMA Y GOMORRA?
La
advertencia ha sido dada y la evidencia ha sido presentada. Yo no pretendo
imponerle qué debe hacer, solo le hago la observación: el RUAJ lo guiará
a usted a toda verdad, pero para que esa voz no sea sofocada, es imperativo que
tome una decisión radical. Debe alejarse de esas DENOMINACIONES que
imponen TRADICIONES DE HOMBRES, tanto las judaicas legalistas que
pervierten la instrucción, como las de la cristiandad que han asimilado el
paganismo de la llanura. La verdadera salida requiere abandonar el sistema de
pensamiento que normaliza la injusticia y la indiferencia. El tiempo de la
ambigüedad ha terminado; el CLAMOR ha sido escuchado y el Juez de toda
la tierra está por actuar.
NOTA: Todo el trabajo en los blogs es completamente respaldado por lectores,
así que, si disfrutaste, apreciaste o te fue de utilidad un PDF, algún
estudio, reflexión o análisis investigativo, y consideras mostrar tu apoyo a
través de una donación única o con pequeños aportes mensuales puedes hacerlo
por PAYPAL https://paypal.me/ISRAELDEYHWH o por PATREON, todo esto me servirá para el mantenimiento de las
herramientas “PC” y así PODER CONTINUAR COMPARTIENDO LOS
ESTUDIOS – ANÁLISIS – REFLEXIONES – IMÁGENES – LIBROS PDF – VERSIONES
ESCRITURALES PDF tal cual como he venido compartiéndolos a través de los
años en los blogs EL VERDADERO ISRAEL DE YHWH – PUEDES CONTAR LAS ESTRELLAS –
MALKIYEL BEN ABRAHAM además otra manera de
apoyarme es compartir los enlaces de los estudios en
páginas o grupos de redes sociales.
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES
PARRA RUBI
MALKIYEL BEN ABRAHAM
0 Comentarios