LOS NÚMEROS EN LAS KADOSH KETUVÍM [ESCRITURAS APARTADAS] DESDE BERESHIT A REVELACIÓN

 [MISPÁR מספר “NÚMERO” MISPARÍM מספרים “NÚMEROS”] DESDE BERESHIT HASTA REVELACIÓN 

En nuestros idiomas sobre manera en las llamadas lenguas romances “románicas” o neolatinas expresamos los números con un signo o símbolo abstracto estos a su vez se expresan con palabras las cuales representan la magnitud de dicho número

 

Pero en el andar de nuestra creencia una vez que comenzamos a profundizar en las lenguas en las cuales se han conservado las bases de nuestra Emunáh “fidelidad” nos topamos que una de las características interesantes del Hebreo y del Griego es que en ambos idiomas escritos no existen caracteres o símbolos numéricos.

 

Estos idiomas tienen sólo letras. De manera que, en cada uno de estos, las letras también son usadas como números. En el caso de nuestro idioma español o “castellano” hay algo parecido.

 

Por ejemplo, “0” es un cero o muy parecida a una letra del alfabeto. Sin embargo, nosotros la distinguimos cuando se usa, el contexto nos dice si es un cero o una letra y no tenemos problemas en entenderlo.

 

Lo mismo sucede en el idioma hebreo, así como los Yisraelitas mucho antes que los masoretas incluyeran los puntos vocálicos, aun así, ellos entendían cuando leían que vocales eran las que debían pronunciar según los caracteres que estaban escritos lo mismo ocurría cuando estaban escribiendo números y cuando letras.

 

En la Torá (Tanaj y Brit Hadasha), los números pueden tomarse en sentido literal o cuantioso, la mayoría de las veces que se hacen referencias a números en las Kadosh Escrituras no son simbólicos ni encierran ningún mensaje oculto.

 

“SIMPLE Y SENCILLAMENTE SE REFIEREN A LA CANTIDAD DE AÑOS, PERSONAS O DISTANCIA MENCIONADAS EN LOS TEXTOS”

 

Sin embargo, Parece obvio que la desde Bereshit hasta Revelación las Kadosh Escrituras usa los números siguiendo un patrón. Por lo general, el contexto es el que permite determinar el sentido que ha de dársele al número que se cita. A menudo se dan números en las Escrituras con un valor ilustrativo, figurado o simbólico, por lo que en esos casos es muy importante entender su significado para poder comprender el mensaje.

 

“SOLO EL CONTEXTO EN QUE APAREZCAN NOS AYUDA A DETERMINAR SI CIERTO NÚMERO TIENE UN VALOR SIMBÓLICO”

 

¿QUIÉN PUEDE NEGAR QUE EL 40 SEA SIGNIFICATIVO?

 

Yahoshúa estuvo en el desierto por 40 días y los Yisraelitas vagaron en el desierto por 40 años. Si el análisis del patrón de estos números es exacto está todavía en discusión. Les presento a Ustedes la siguiente información extraída una del libro “Números en la Escritura” de Bullinger además de fuentes hebreas sobre la numeración cardinal y ordinal todo esto ampliado con las referencias Escriturales que se obvian en las fuentes consultadas.

 

Antes de adentrarnos en el tema veamos la manera varios ejemplos en cómo se representan los números en el lenguaje hebreo, en el cual existen varios sistemas para contar.

 

En las lenguas hebrea, romana y griega las letras tienen un valor numérico. Así, digamos que el 1 sería la A, el 2 la B, etc. Cada idioma les otorga diferentes valores a sus letras.

 

Adicionalmente, en idiomas mediorientales como el hebreo y su lengua prima el árabe, los conceptos detrás de los números son diferentes y más profundos que en otros idiomas. La mentalidad hebrea y árabe indica que todos los números son unidades. De este modo, el concepto del número uno viene siendo "una unidad", el dos, "dos unidades", y así sucesivamente. por lo tanto, el número 1 podría representar una unicidad simple o una compuesta pero siempre desmarcando la individualidad como se verá en los textos que citaremos.

 

Ya sabemos y tenemos claro que en la mayoría de los casos en las Escrituras aparecen los números por nombre, sin ninguna simbología especial ajena al hebreo, por ejemplo:

 

EN BERESHIT/GÉNESIS 1:5 LA PALABRA USADA PARA DECIR "DÍA UNO" ES: יוֹם אֶחָד (DÍA UNO) ÓSEA, ASÍ COMO SE ESCRIBE, ASÍ SE PRONUNCIA Y REPRESENTA.

 

En hebreo, los números superiores a diez están compuestos de varias palabras, por ejemplo:

 

DOCE שְׁתֵּים־עֶשׂרֵה  (DOS Y DIEZ) BERESHIT/GÉNESIS14:4

 

Solo se exceptúan los múltiplos de DIEZ, como VEINTE, que es el plural de diez; TREINTA, una palabra plural derivada de tres; CUARENTA, una palabra plural derivada de cuatro, etc. Etc.

 

Cien es una sola palabra y doscientos, la forma dual de la misma. Los demás múltiplos de cien se componen de dos palabras (por ejemplo: tres-cientos). En hebreo, veinte mil es el número más alto expresado por una sola palabra, que es la forma dual de diez mil (miríada). Los números más altos son una combinación de palabras. Por ejemplo:

 

.- El número 44.760 es literalmente cuarenta y cuatro mil, siete-cientos y sesenta. 1 Crónicas 5:18 

 

.- Un millón se escribe como mil miles. 2 Crónicas 14:9

 

.- La familia de Rivkah/Rebeca la bendijo con las palabras: “Oh tú, hermana nuestra, que llegues a ser millares de veces diez mil [literalmente, “millares de miríadas”]”; y, efectivamente, la descendencia de Rivkah llegó a ascender a muchos millones Bereshit/Génesis 24:55,60

 

.- En la visión de Daniel se representa a YHWH con “diez mil veces diez mil [literalmente, “una miríada de miríadas”]” que seguían de pie directamente delante de él. Daniel 7:10

 

Claro está que durante los siglos que ha permanecido el lenguaje hebreo en la tierra, han aparecido otros sistemas de numeración como los encontrados en escritos religiosos y en ruinas. Alrededor del siglo II, antes de la venida de YAHSHUA, era usado un sistema denominado del PERIODO MACABÍ "PERIODO DE LOS MACABEOS" Este sistema permaneció (y actualmente se aprende) en escritos religiosos, en el calendario lunar de esa época. La forma de representación para este sistema, consta de atribuir un valor a las letras hebreas, por orden de aparición en el Alefato. Este sistema de numeración tuvo una complicación, la cual muestra que algunos valores requerían ser representados por las letras que corresponden al nombre de YAHWEH, יהוה mismas que eran sustituidas por otras que pudieran sumar el mismo valor: 15, 16, etc.

 

 

“EL USO DE LOS NÚMEROS EN LAS ESCRITURAS NO ES NUMEROLOGÍA O GUEMATRÍA”

 

Por lo tanto, no debe confundirse este uso que hace las Kadosh Escrituras de los números con la numerología, que consiste en atribuir un sentido místico oculto a determinadas cifras, combinaciones de cifras y totales. Al parecer, no fue sino después del exilio en Babilonia, que los ancianos Yahudim empezaron a usar los caracteres “letras” del alfabeto como símbolos numéricos. Sin embargo, esta costumbre no se refleja ni siquiera en los manuscritos bíblicos hebreos posteriores al exilio. Uno de los ejemplares más antiguos que existen de escritura hebrea es la inscripción hallada en el túnel de agua de Siloam (PROBABLEMENTE DEL TIEMPO DEL REINADO DE YEJEZQEL/EZEQUÍAS [745-717 A. E. MESÍAS]) en la que las dimensiones están escritas en letras. Su costumbre de escribir en letras los números da más garantía de la exactitud y confiabilidad de los manuscritos de las Escrituras Hebreas, que se han copiado muchas veces, ya que por lo general es más fácil equivocarse al copiar un número que una palabra.

 

NOTA: EXISTEN DOS TIPOS FUNDAMENTALES DE NÚMEROS HEBREOS QUE DEBEMOS APRENDER, LOS CARDINALES Y LOS ORDINALES.

 

LOS CARDINALES SE ENCARGAN DE LA PREGUNTA ¿CUÁNTOS? UNO, DOS, TRES, CUATRO, ETC. MIENTRAS QUE LOS ORDINALES RESPONDEN A LA PREGUNTA ¿EN QUÉ ORDEN? PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO, ETC.  EN ESTA LECCIÓN NOS ENFOCAREMOS EN LOS NÚMEROS CARDINALES.

 

Aquí nos limitaremos a presentar solo algunos números hebreos cardinales en la siguiente tabla, tenga en cuenta que incluso el hebreo usado en la Torá y todo el TaNaK hace diferencia entre números masculinos y femeninos.

 

		HEBREO DEL TANAK
NUMERO ARÁBIGO	HEBREO MACABÍ	FEMENINO	MASCULINO
0 ÉFES	NO EXISTE EL 0 EN LA TANAJ	אֶפֶס
1 AKJÁD	א	אַחַת	אֶחָד
2 SHENÁYIM	ב	שְׁתַּיִם	שְׁנַיִם
3 SHALÓSH	ג	שָׁלוֹשׁ	שְׁלוֹשָׁה
4 ARBÁ	ד	אַרְבַּע	אַרְבַּעָה
5 KJAMÉSH	ה	חָמֵשׁ	חֲמִשָּׁה
6 SHESH	ו	שֵׁשׁ	שִׁשָּׁה
7 SHÉBA	ז	שֶׁבַע	שִׁבְעָה
8 SHEMONÉ	ח	שְׁמוֹנֶה	שְׁמוֹנָה
9 TÉSHA	ט	תֵּשַׁע	תִּשְׁעָה
10 ASER	י	עֶשֶׂר	עֲשָׂרָה
12 SHENÁYIM	יב	שְׁתֵּים־עֶשׂרֵה	שְׁנֵים־עָשָׂר
40 ARBAIM	מ	אַרְבָּעִים
50 KJAMISHSHIM	נ	חֲמִשִּׁים
70 SHIBÍM	ע	שִׁבְעִים

 

“COMO SE PUEDE OBSERVAR EN LA TABLA ANTERIOR, EXISTEN NÚMEROS MASCULINOS Y NÚMEROS FEMENINOS”

 

Como ya dije anteriormente en la tabla no han sido incluidos todos los ejemplos para su uso ya que solo estoy haciendo énfasis a los que en las Kadosh Escrituras se hacen más referencia y los cuales son las bases de nuestro análisis. En consecuencia, el que desee aprender más sobre la pronunciación debe aprender a formar combinaciones y leerlos correctamente.

NOTA: Actualmente en el estado de Israel y en las embajadas es usada la forma común mundial, esto es, los números arábigos [1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 – 9 – 0] No obstante, son llamados por su nombre hebreo.

 

De tal manera, comencemos a entrar en materia comentando algunos de los usos figurados que reciben determinados Misparím/Números, que ocupan un lugar destacado las Kadosh Escrituras desde Bereshit hasta Revelación

 

NÚMERO 1 AKJÁD

 

Existe un acuerdo universal sobre el significado de este número. En todos los idiomas es el símbolo de la unidad, y en las Escrituras es considerado como el signo de la unidad divina y su supremacía absoluta por lo tanto transmite la idea de individualidad y singularidad, así como de unidad y acuerdo en propósito y acción. La unicidad es propia del carácter de Yahweh y puede expresarse con este numeral significando "uno/único/unidad".

 

• Pero Yahshúa le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo uno, Yahweh. Yohanán Mordejay/Marcos 10:18 VIN2011
• Yahshúa le respondió: “El principal es: ‘Escucha, Yisrael: Yahweh nuestro Elohim, Yahweh uno es. Yohanán Mordejay/Marcos 12:29 VIN2011
• Y no llamen Padre a nadie en la tierra, porque uno solo es su Padre, el que está en el cielo. Matiyah 23:9 VIN2011
• "No tendrás otros dioses delante de mí. Shemot/Éxodo 20:3 "Kadosh"
• Por eso, en cuanto a comer de las cosas sacrificadas a los ídolos, sabemos que el ídolo nada es en el mundo y que no hay sino un solo Elohim. Porque, aunque haya algunos llamados elohim, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos soberanos), sin embargo, para nosotros no hay más que un solo Elohim, el Padre, de quien proceden todas las cosas, y para quien vivimos; y un solo soberano, Yahshúa el Mashíaj, mediante el cual existen todas las cosas, y por medio de quien vivimos también nosotros. Quorintiyim Alef/1 Corintios 8:4-6 VIN2011
• Hay un cuerpo y un Ruaj, así como cuando fueron llamados, fueron llamados a una esperanza. Y hay un Adón, una confianza, una inmersión, y un Elohim, el Padre de todos, quién gobierna sobre todos, obra por medio de todos y está en todos. Efesiyim 4:3-6
• "Kadosh" y en medio de los candeleros vi a uno semejante al Hijo del Hombre... Hitgalút/Revelación 1:13 VIN2011
• Los diez cuernos que has visto son diez reyes que todavía no han recibido reino, pero toman autoridad por una hora como reyes junto con la bestia. Hitgalút/Revelación 17:12 VIN2011
• Estando de pie, desde lejos por temor de su tormento, dirán: ‘¡Ay! ¡Ay de ti, gran ciudad, Bavel, ciudad poderosa; porque en una sola hora vino tu juicio!’ Hitgalút/Revelación 18:10 VIN2011
• Las doce puertas eran doce perlas; cada puerta fue hecha de una sola perla. La plaza era de oro puro como vidrio transparente. Hitgalút/Revelación 21:21 VIN2011
• Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a razonar: “¿Quién es éste, que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Elohim?” Luka 5:21 VIN2011
• “¿Cómo van a poder ustedes creer cuando reciben gloria unos de otros y no buscan la gloria que viene de parte de Elohim único? Yohanán/Juan 5:44 VIN2011
• Y de esto depende la vida eterna: que te conozcan a ti como el único Elohim verdadero, y a Yahshúa como el Mashíaj que tú has enviado. Yohanán/Juan 17:3 VIN2011

 

EL UNO designa la eternidad, la unidad que crea el Ruaj/Espíritu entre el Padre y Yahshúa, y que ha de integrar también a los discípulos. Uno también representa a un unigénito, uno fue el hijo de la promesa (Yitzjak/Isaac), Yahshúa. Indica exclusividad, primado, primario, excelencia: 

 

• Él le dijo: “¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Hay uno solo que es bueno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos”. Matiyah 19:17 VIN2011
• Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Elohim ha unido, no lo separe el hombre”. Matiyah 19:6 VIN2011
• Y Yo y el Padre somos uno. Yohanán 10:30 "Kadosh"
• Ya no hay yahudita ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos ustedes son uno en el Mashíaj Yahoshúa. GalutYah 3:28 VIN2011
• Hay un solo Soberano, una sola fe, una sola inmersión. Efesiyim 4:5 VIN2011
• Así que ya no son dos, sino sólo uno. De modo que nadie debe separar lo que YAHWEH ha unido." Matiyah 19:6 "Kadosh"
• Elohim llamó a la luz Día, y a la oscuridad la llamó Noche. Y esa tarde y esa mañana formaron el día uno. Bereshit/Génesis 1:5 VIN2011

 

 

En todos estos casos, el uno simboliza la unidad en el ámbito divino. En la Pascua/Primer Día de Jag ha Matzot, la primera Moed Kodesh de Yahweh, Él y Yahshúa consumaron su pacto de salvación hacia la humanidad para traernos a todos a la unidad del Padre.

 

BULLINGER, EN SU OBRA "NUMBERS IN SCRIPTURE" (LOS NÚMEROS EN LA BIBLIA) DICE:

 

“Como número cardinal, el uno denota unidad; como ordinal, denota primacía. La unidad es indivisible, y no está constituida por otros números. Por lo tanto, el uno es independiente de todos los demás. El uno excluye toda diferencia, porque no hay segundo con el cual entre en armonía o en conflicto... EL PRIMERO ES EL ÚNICO. NO PUEDE HABER DOS PRIMEROS”

 

NÚMERO 2 SHENÁYIM

 

Mientras que el número uno afirma que no hay otro, el dos indica que sí lo hay. Significa afirmación, confirmación de un asunto, garantía de algo. Los relatos coincidentes de dos testigos añaden fuerza al testimonio. Se precisaban dos testigos, o incluso tres, para probar un asunto ante los jueces. Este principio también se aplica en la congregación. También el hacer algo por segunda vez, por ejemplo: “REPETIR UNA DECLARACIÓN O UNA VISIÓN, AUNQUE SOLO FUESE UN PARALELISMO” daba seguridad y veracidad al asunto

 

El 2 se representa como dos unidades. DOS SON LOS QUE REALIZAN UN PACTO, DOS SON LOS ENVIADOS A PREDICAR, DOS SON LOS TESTIGOS QUE ATESTIGUAN UNA VERDAD, DOS SON LAS CASAS DE YISRAEL (EFRAYIM Y YAHUDÁ), Y LOS QUERUBINES QUE GUARDAN EL ARCA DEL PACTO. DOS UNIDADES REPRESENTAN LAS DOS COSECHAS DE LA HUMANIDAD, LAS DOS UNIDADES DE MALAJIM QUE NO PECARON (del total de tres, las dos terceras partes), y DOS SON LOS DÍAS KODESHIM DE LA PRIMERA MOED DE YHWH: “Jag ha Matzot (el primero y el último día de panes ácimos, cada día representando "panes sin leudar" diferentes)”

 

• Elohim hizo las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para regir el día y la lumbrera menor para regir la noche, y las estrellas. Bereshit/Génesis 1:16 VIN2011Y de todo lo que vive, de toda carne, introducirás en el arca dos de cada uno para preservarles la vida contigo; serán macho y hembra. Bereshit/Génesis 6:19 VIN2011
• Él le trajo todo esto y los cortó en dos, poniendo cada mitad frente a la otra, pero no cortó el ave. Bereshit/Génesis 15:10 VIN2011
• Los dos mensajeros llegaron a Sedom al anochecer, cuando Lot se hallaba sentado a la puerta de Sedom. Cuando Lot los vio, se levantó para saludarlos e, inclinándose con el rostro hacia el suelo, Bereshit/Génesis 19:1 VIN2011
• Yo soy indigno de todas las bondades que tan consecuentemente le has mostrado a tu servidor: con solamente mi bastón crucé este Yardén, y ahora me he convertido en dos campamentos. Bereshit/Génesis 32:10 VIN2011
• “¿Por qué fue el sueño doble para Faraón? Porque el asunto es firme de parte de Elohim, y Elohim causará que suceda pronto” Bereshit/Génesis 41:32 Kadosh
• Antes de que llegaran los años de hambre, Yosef llegó a ser padre de dos hijos, que le dio Asnat la hija de Poti Fera, sacerdote de On. Bereshit/Génesis 41:50 VIN2011
• Ahora, tus dos hijos, que te nacieron en la tierra de Mitzrayim antes de que yo viniera a ti a Mitzrayim, serán míos; Efráyim y Menasheh no serán menos míos que Reubén y Shimón. Bereshit/Génesis 48:5 VIN2011
• Y tú levanta tu vara y extiende tu brazo sobre el mar y divídelo, para que los Yisraelitas marchen por el mar sobre tierra seca. Shemot/Éxodo 14:16 VIN2011
• Así que Moshé labró dos tablas de piedra, como las primeras, y temprano en la mañana subió al Monte Sinay, como Yahweh le había ordenado, llevando consigo las dos tablas de piedra. Shemot/Éxodo 34:4 VIN2011
• Aharón tomará los dos chivos y los pondrá delante de Yahweh a la entrada de la Carpa de Reunión; y hará un sorteo por los dos chivos, uno marcado para Yahweh y el otro marcado para emisario. Vayikra/Levítico 16:7-8 VIN2011
• Tomarás harina selecta y hornearás con ella doce hogazas, dos décimos de medida por cada hogaza. Ponlas en la mesa pura delante de Yahweh en dos filas, seis por fila. Vayikra/Levítico 24:5-6 VIN2011
• Manda a hacer dos trompetas de plata; hazlas de labor a martillo. Ellas te servirán para convocar a la comunidad y poner en movimiento a las divisiones. Bamidbar/Números 10:2 VIN2011
• Había dos hombres que se quedaron en el campamento, uno llamado Eldad y el otro Medad, y el Ruaj vino a reposar sobre ellos. Ellos estaban entre los que tenían que salir a la tienda, pero no habían ido, y ellos profetizaron en el campamento Bamidbar/Números 11:26 "Kadosh"
• Diles: 'Esta es la ofrenda hecha por fuego que tienen que traer a YAHWEH: corderos en su primer año y sin defecto, dos diarios, como ofrenda quemada regular. Ofrezcan un cordero en la mañana y el otro entre anocheceres, Bamidbar/Números 28:3-4 "Kadosh"
• "No tendrás en tu equipo dos juegos de pesas, uno pesado, el otro ligero. No tendrás en tu casa dos juegos de medidas, una grande, la otra pequeña. Devarim/Deuteronomio 25:13-14 "Kadosh"
• Yahoshúa el hijo de Nun secretamente envió dos espías de Sheetim con estas instrucciones: "Vayan, inspeccionen La Tierra y a Yerijo." Ellos salieron y llegaron a la casa de una prostituta llamada Rajav, donde pasaron la noche. Yahoshúa/Josué 2:1 "Kadosh"
• Y Yisrael será dividido en dos, y Elohim no se volverá ni se arrepentirá porque Él no es un mero ser humano para arrepentirse." Shemuel Alef /1 Samuel 15:29 "Kadosh"
• Después de buscar consejo, el rey hizo dos becerros de oro, y dijo al pueblo: "¡Ustedes han estado subiendo a Yahrushalayim por suficiente tiempo! ¡He aquí tus dioses, Yisrael, los que te sacaron de la tierra de Mitzrayim!" Melajim Alef /1 Reyes "Kadosh"
• Estas dos cosas te han sobrevenido: la destrucción y la ruina –¿quién te compadecerá? El hambre y la espada –¿quién te consolará? Yeshayah/Isaías 51:19 VIN2011
• Porque mi pueblo ha hecho una maldad doble: Me han abandonado a mí, la Fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no pueden ni retener agua. Yirmeyah/Jeremías 2:13 VIN2011
• “¡Vuélvanse, oh hijos rebeldes, que yo soy su esposo! –declara Yahweh. Aunque los he rechazado, los tomaré, uno por ciudad y dos por clan, y los traeré a Tziyon. Yirmeyah/Jeremías 3:14 VIN2011
• Yahweh me mostró dos canastas de higos, puestas en frente del Templo de Yahweh...Yirmeyah/Jeremías 24:1 VIN2011
• “Hijo de hombre: Había dos mujeres, que eran hijas de una misma madre. Se prostituyeron en Mitzrayim; en su juventud se prostituyeron. Allá apretaron sus pechos; allí manosearon sus senos virginales. Yejezkel/Ezequiel 23:2-3 VIN2011
• Haré de ellos una sola nación en la tierra, en los montes de Yisrael, y todos ellos tendrán un solo rey. Nunca más serán dos naciones, ni nunca más estarán divididos en dos reinos. Yejezkel/Ezequiel 37:22 VIN2011
• La sala mayor y el santuario tenían dos puertas. En cada puerta había dos hojas que giraban; había dos hojas en una puerta y dos hojas en la otra puerta. Yejezkel/Ezequiel 41:23-24 VIN2011
• Así ha dicho Adonay Yahweh: “Estos son los límites de la tierra que obtendrán como heredad para las doce tribus de Yisrael. Yosef tendrá dos porciones. Yejezkel/Ezequiel 47:13 VIN2011
• Alcé mis ojos y miré, y vi que había delante del río un carnero, que tenía dos cuernos; pero, aunque eran altos y uno de ellos más alto que el otro, el más alto se levantó después. Daniyel 8:3 VIN2011
• ¿Viajarán dos personas juntas sin haber así acordado? Amós 3:3 "Kadosh"
• Al lado de él hay dos árboles de olivo, uno a la derecha del tazón y el otro a la izquierda." Zejaryáh/Zacarías 4:3 "Kadosh"
• Alcé mis ojos y vi dos mujeres viniendo con el viento en sus alas; porque ellas tenían alas como las de las cigüeñas. Ellas alzaron la medida entre la tierra y el cielo. Zejaryáh/Zacarías 5:9 "Kadosh"
• Para repetir, les digo si dos de ustedes se ponen de acuerdo aquí en la tierra sobre cualquier cosa que la gente pida, será hecha para ellos por el Padre en el cielo. Matiyah 18:19 "Kadosh"
• Si no te escucha, lleva a uno o dos personas contigo, para que toda acusación sea corroborada por el testimonio de dos o tres testigos. Matiyah 18:16 "Kadosh"
• y que Él dijo: 'Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos serán una sola carne'? Así que ya no son dos, sino sólo uno. De modo que nadie debe separar lo que YAHWEH ha unido." Matiyah19:5-6 "Kadosh"

·        En la Torá de ustedes está escrito que el testimonio de dos personas es confiable. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió también da testimonio de mí”. Yohanán/Juan 8:17,18 VIN2011

• No admitas acusación contra un anciano a no ser que haya dos o tres testigos. Timoteo Alef/1 Timoteo 5:19 VIN2011
• Cualquiera que desecha la Torah de Moshé muere sin compasión por el testimonio de dos o tres testigos. Ivrím/Hebreos 10:28 VIN2011
• A una persona se le dará muerte únicamente por el testimonio de dos o más testigos, no se le debe dar muerte por el testimonio de un sólo testigo–. Devarim/Deuteronomio 17:6 VIN2011
• Un solo testigo no puede validar contra una persona cualquier culpa o delito por cualquier ofensa que se cometa; un caso puede ser válido únicamente por el testimonio de dos o más testigos. Devarim/Deuteronomio 19:15 VIN2011 
• Yo mandaré a mis dos testigos, y ellos profetizarán por 1,260 días, vestidos de luto. Ellos son los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Elohim de la tierra. Hitgalut/Revelación 11:3-4 VIN2011
• Haz dos querubines de oro –hazlos labrados a martillo– a los dos extremos de la cubierta. Shemot/Éxodo 25:18 VIN2011

 

 

NÚMERO 3 SHALÓSH

 

A pesar de que el testimonio de dos personas acerca del mismo asunto suministraba prueba suficiente para tomar acción legal, el hecho de que lo hiciesen tres confería más fuerza al testimonio. POR TANTO, EL NÚMERO 3 REPRESENTA MAYOR INTENSIDAD, ÉNFASIS O MÁS FUERZA.

El tres es el signo de la manifestación divina en su expresión interna. Decir 3 equivale a decir "la totalidad" o "siempre", comprende 3 etapas o dimensiones del tiempo: el pasado, el presente y el futuro. tres fueron los que murieron en la en la estaca de ejecución ese día. Tres días y tres noches estuvo Yahshúa en el Sheol. La triple negación de Kefa/Pedro significa su renuncia total a ser discípulo, que será posteriormente reparada por la triple pregunta que Yahshúa formuló a Kefa. Shavuot, es la tercera Moed de Yahweh, representa el día cuando el Ruaj ha Kodesh descendió sobre los discípulos, indicando la eterna y perfecta compañía prometida por Yahshúa a los suyos antes de ascender al Padre.

 

 

• ...y nunca cesaban de decir día y noche: "¡Kadosh, Kadosh, Kadosh es YAHWEH, Elohim de los ejércitos del cielo, El que era, El que es, y El que está viniendo!" Hitgalut/Revelación 4:8 "Kadosh" 
• Ellos clamaban gritando el uno al otro: "¡Kadosh, Kadosh, Kadosh, es YAHWEH-Tzevaot!¡Toda la tierra está llena de Su Gloria!" Yeshayah/Isaías 6:3 "Kadosh" 
• Entonces miré, y oí un águila solitaria dar un fuerte alarido, mientras volaba por medio del cielo: "¡Ay, ay, ay! ¡A la gente que vive en la tierra, a causa de los restantes toques de los tres malajim que tienen que sonar su shofar!" Hitgalut/Revelación 8:13 "Kadosh" 
• Y yo vi tres ruajim inmundos que lucían como ranas; ellos salen de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta. Hitgalut/Revelación 16:13 "Kadosh" 
• La gran ciudad fue dividida en tres partes, las ciudades de las naciones cayeron, y YAHWEH recordó a la Gran Bavel y le hizo beber el vino de la copa del furor de su ira. Hitgalut/Revelación 16:19 "Kadosh" 
• Noaj engendró tres hijos, Shem, Ham, y Yefet. Bereshit/Génesis 6:10 "Kadosh" 
• El respondió: "YAHWEH Elohim ¿cómo sabré que la heredaré? " Él le respondió: "Tráeme una novilla de tres años, una cordera de tres años, y un macho cabrío de tres años, una paloma y un pichón." Bereshit/Génesis 15:8-9 "Kadosh" 
• El alzó sus ojos y miró, y allí delante de él había tres hombres. Al verlos, él corrió desde la puerta de la tienda para recibirlos, se postró en la tierra... Bereshit/Génesis 18:2 "Kadosh" 
• "Tres veces al año tienes que observar una festividad para mí. Shemot/Éxodo 23:14 "Kadosh" 
• Harás una Menorá de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella. Tendrá seis ramas extendiéndose de sus lados, tres ramas de la Menorá en un lado de ella y tres en el otro lado. Shemot/Éxodo 25:31-32 "Kadosh" 
• Ella esperará treinta y tres días adicionales para ser purificada de su sangre; ella no tocará ninguna cosa Kadosh ni entrará al Lugar Kadosh hasta que se cumpla el tiempo de su purificación. Vayikra/Levítico 12:4 "Kadosh" 
• Darán tres ciudades este del Yarden y tres ciudades en la tierra de Kenaan; ellas serán ciudades de refugio. Bamidbar/Números 35:14 "Kadosh" 
• Al final de cada tres años llevarán todas las décimas partes de su producto de ese año y lo almacenan en sus pueblos. Devarim/Deuteronomio 14:28 "Kadosh" 
• Gad vino a David, y se lo dijo; él dijo: "¿Quieres tres años de hambruna en tu tierra? O ¿quieres huir delante de tus enemigos por tres meses mientras ellos te persiguen? O ¿quieres tres días de pestilencia en tu tierra? Piénsalo, y dime qué responder al que me envió." Shemuel Bet/2 Samuel 24:13 "Kadosh" 
• Descansaba sobre doce bueyes, tres mirando al norte, tres mirando al oeste, tres mirando al sur y tres mirando al este. Melajim Alef /1 Reyes 7:25 "Kadosh" 
• La sanguijuela tiene tres hijas amadas; y estas tres no la satisfacían a ella, y la cuarta no estaba contenta como para decir: "¡Suficiente!"  Proverbios/Mishlé 30:15 "Kadosh" 
• Tres cosas son imposibles para mí comprender, y una cuarta fuera de mi conocimiento – La senda del águila en el cielo, la senda de la serpiente sobre la roca, la senda del barco en el mar abierto, y la senda de un hombre en su juventud. Esta es la senda de una mujer adúltera: ella come, se limpia la boca y dice: "No he hecho nada malo". Proverbios/Mishlé 30:18-20 "Kadosh" 
• Tres cosas hacen temblar la tierra, y la cuarta ella no puede soportar – un esclavo que se convierte en rey, un necio saciado de comida, una mujer odiosa que se casa con un buen hombre, y una joven esclava cuando echa a su señora. Proverbios/Mishlé 30:21-23 "Kadosh" 
• Tres cosas son de hermoso en su andar, y la cuarta son hermosas en su porte – el cachorro de león, la más poderosa de las bestias, que no retrocede, ni teme a otras bestias el gallo que camina con audacia entre las gallinas, y el macho cabrío guiando a la manada, y el rey hablando públicamente a la nación. Proverbios/Mishlé 30:29-31 "Kadosh" 
• Además, un asaltante puede derrotar a alguien que está solo; pero dos lo pueden resistir; y un cordel de tres hilos no se rompe fácilmente. Kohélet/Eclesiastés 4:12 "Kadosh" 
• Ellos respondieron al rey: "Daniel, uno de los hijos de la cautividad de Yahudá, no se ha sometido a tu decreto, él continúa orando tres veces al día a su Elohim". Daniyel 6:13 "Kadosh" 
• En cuanto a los diez cuernos, son diez reyes que se levantarán, no obstante, otro se levantará después de ellos, quién los excederá en perversidad a los otros, y él dominará tres reyes. Daniyel 7:24 "Kadosh" 
• Tal como Yonah estuvo tres días y tres noches en la panza del monstruo marino, así también el Ben Ha Adam estará tres días y tres noches en las profundidades de la tierra. Matiyah12:40 "Kadosh" 

·        Yahshúa le dijo: "¡Si, en verdad te digo que esta noche, antes de que el gallo cante, me habrás negado tres veces!" Matiyah 26:34 "Kadosh"

• y Kefá se acordó de las palabras de Yahoshúa, que había dicho: “Antes que cante el gallo, tú me negarás tres veces”. Y yendo afuera, lloró amargamente. Matiyah/Mateo 26:75 VIN2011
• y diciendo: "¿Así que puedes destruir el Templo? ¿No digas? ¿Y reconstruirlo en tres días? ¡Sálvate a ti mismo, si eres el Hijo de YAHWEH, y bájate de la estaca!" MatiYah27:40 "Kadosh" 
• Y le dijo por tercera vez: “Shimón hijo de Yojanán, ¿me quieres?” Kefá se entristeció de que le preguntara por tercera vez si lo quería; y le dijo: “Maestro, tú conoces todas las cosas. Tú sabes que te quiero”. Yahoshúa le dijo: “Apacienta mis ovejas. Yohanán/Juan 21:17 
• Esto sucedió tres veces, e inmediatamente la sábana fue llevada al cielo... Mientras todavía meditaba sobre la visión, el Ruaj le dijo: "Tres hombres te están buscando. MaAseh Shlichim/Hechos 10:16,19 "Kadosh" 
• Pero por ahora tres cosas permanecen: confianza, esperanza y amor; y la más grande es el amor. Qorintiyim Alef/1 Corintios 13:13 "Kadosh"
• Hay tres testigos; El Ruaj, el agua y la sangre y estos tres concuerdan. Yohanán Alef/1 Juan 5:7-8 "Kadosh" 
• Fueron estas tres plagas las que mataron un tercio de la humanidad: el fuego, el humo y el azufre saliendo de la boca de los caballos. Hitgalút/Revelación 9:18 "Kadosh" 
• Tenía un gran muro alto con doce puertas; a las puertas doce malajim; e inscritos en las puertas estaban los nombres de las doce tribus de Yisrael. Al este, tres puertas; tres puertas al norte; tres puertas al sur y tres puertas al oeste. Hitgalút/Revelación 21:12-13 "Kadosh"

 

 

NÚMERO 4 ARBÁ

El 4 cuatro es un número que puede expresar universalidad o configuración cuadrangular en simetría y forma, UN CUADRADO, TIENE 4 ESQUINAS, SON 4 LOS PUNTOS CARDINALES, LOS 4 ÁNGULOS DE LA TIERRA, 4 TAMBIÉN SON LOS RÍOS DE LA ANTIGUA MESOPOTAMIA LA NUEVA YAHRUSHALAYIM “SE EXTIENDE EN CUADRO”, ES DECIR, ES IGUAL EN TODAS SUS DIMENSIONES, POR LO QUE SU FORMA ES CÚBICA.

En el mundo clásico, el significado simbólico del número cuatro se derivó de los cuatro puntos cardinales y las cuatro direcciones del viento, y también de las cuatro estaciones. Yom Teruaj, la cuarta Moed de YHWH, contiene siete elementos (trompetas) dentro de sí (una "unidad de siete") y representa cuando Yahshúa regresará a la Tierra y completará el Plan de Yahweh estableciendo el gobierno de Elohim en la Tierra. 

 

• Delante del trono había lo que lucía como un mar de vidrio, transparente como el cristal. En el centro, alrededor del trono, cuatro seres vivientes cubierto s de ojos por delante y por detrás. Hitgalút/Revelación 4:6 "Kadosh"
• Después de esto vi cuatro malajim en pie en los cuatro ángulos de la tierra, sujetando los cuatro vientos, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Hitgalút/Revelación 7:1 "Kadosh"
• diciendo al sexto malaj, el que tenía el shofar: "¡Suelta a los cuatro malajim que están atados junto al gran río Éufrates!" Hitgalút/Revelación 9:14 "Kadosh"
• ...y saldrá a engañar a las naciones en los cuatro ángulos del mundo, Gog y Magog, para reunirlos para la batalla. Su número es incontable, como la arena a la orilla del mar. Hitgalút/Revelación 20:8 "Kadosh"
• La ciudad está planeada en un cuadrado, su longitud es igual a su anchura. Con su caña él midió la ciudad a mil quinientas millas; con la longitud y la altura igual. Hitgalút/Revelación 21:16 "Kadosh"
• Un río salía del Edem para regar el jardín, y de allí se dividía en cuatro corrientes. Bereshit/Génesis 2:10 "Kadosh"
• Haz cuernos para él en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una pieza con él; y los recubrirás de bronce. Shemot/Éxodo 27:2 "Kadosh"
• El sacerdote tomará parte de la sangre del sacrificio por el pecado y la pondrá sobre los postes del templo, sobre las cuatro esquinas del zócalo del altar y sobre los postes de las puertas del atrio interior. Yejezqel/Ezequiel 45:19 VIN2011
• El sexto mensajero tocó la trompeta. Y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Yahweh, Hitgalút/Revelación 9:13 VIN2011
• "Te harás cuerdas torcidas en las cuatro esquinas del atuendo con el cual te cubres. Devarim/Deuteronomio 22:12 "Kadosh"
• Los porteros servían en los cuatro lados, este, oeste, norte y sur. Dibrey ha Yamin Alef/1 Crónicas 9:24 "Kadosh"
• Cuatro cosas en la tierra son pequeñas; a pesar de eso, son más sabias que el sabio. Las hormigas, una especie que no es fuerte, almacenan su comida en el verano; el conejo, una especie con poco poder, aún hace su hogar en las rocas; las langostas, que no tienen rey, aún marchan hacia afuera en rangos; y las arañas, que las puedes atrapar en la mano, y aún están en el palacio del rey. Mishlé/Proverbios 30:24-28 "Kadosh"
• Él levantará una señal para las naciones, y juntará a los desterrados de Yisrael, y reunirá a los dispersos de Yahudá desde los cuatro extremos de la tierra. Yeshayah/Isaías 11:12 VIN2011
• Y designaré contra ellos cuatro clases [de castigo] –declara Yahweh–: la espada para matar, los perros para arrastrar, y las aves del cielo y los animales de la tierra para devorar y destruir. Yirmeyah/Jeremías 15:3 VIN2011
• Y traeré contra Elam los cuatro vientos de los cuatro extremos del cielo, y los dispersaré en todas las direcciones. No habrá nación a donde no vayan los fugitivos de Elam. Yirmeyah/Jeremías 49:36 VIN2011
• En su centro estaban también las figuras de cuatro seres vivientes. Y esta era su apariencia: Tenían las figuras de seres humanos. Sin embargo, cada uno tenía cuatro caras, y cada uno tenía cuatro alas. Yejezkel/Ezequiel 1:5-6 VIN2011
• “Y tú, hijo de hombre, [di] que así ha dicho Adonay Yahweh a la tierra de Yisrael: ‘¡El fin! ¡El fin viene sobre los cuatro extremos del país! Yejezkel/Ezequiel 7:2 VIN2011
• Porque así ha dicho Adonay Yahweh: “¡Cuánto menos [escaparía alguien] ahora que yo envío contra Yerushalem mis cuatro castigos terribles –espada, hambre, fieras dañinas y plaga– para exterminar en ella a hombres y animales! Yejezkel/Ezequiel 14:21 VIN2011
• Después de esto yo miraba, y vi otra bestia, como un leopardo, que tenía en sus espaldas cuatro alas de ave. Esta bestia también tenía cuatro cabezas, y se le dio dominio. Daniyel 7:6 VIN2011
• Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. Daniyel 7:17 VIN2011
• Entonces el chivo se engrandeció sobremanera; y estando en su mayor poderío, aquel gran cuerno se quebró, y en su lugar crecieron otros cuatro cuernos muy visibles, hacia los cuatro vientos del cielo Daniyel 8:8 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Azá, por cuatro, no lo revocaré: porque exiliaron una población entera, y la entregaron a Edom. Amós 1:6 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Tsor, por cuatro, no lo revocaré: porque entregaron una población entera a Edom, ignorando el pacto de la hermandad. Amós 1:9 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Edom, por cuatro, no lo revocaré: porque persiguió a su hermano con la espada y reprimió toda piedad, porque su ira se encendió incesantemente y su furia ardió sin límites. Amós 1:11 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de los amonitas, por cuatro, no lo revocaré: porque les rajaron el vientre a las embarazadas de Guilad, para ensanchar su propio territorio. Amós 1:13 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Moav, por cuatro, no lo revocaré: porque quemó los huesos del rey de Edom, hasta calcinarlos. Amós 2:1 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Yahudá, por cuatro, no lo revocaré: porque menospreciaron la Torah de Yahweh y no han observado sus leyes; están extraviados por los engaños tras los que anduvieron sus padres. Amós 2:4 VIN2011
• Así dijo Yahweh: Por tres transgresiones de Yisrael, por cuatro, no lo revocaré: porque vendieron por plata a los que tenían una causa justa, y al necesitado por un par de sandalias. Amós 2:6 VIN2011
• Levanté la vista, y vi cuatro cuernos. Zacarías 1:18 VIN2011
• Entonces Yahweh me mostró cuatro herreros. Zejaryáh/Zacarías 1:20 VIN2011
• En respuesta, el mensajero me dijo: “Esos son los cuatro vientos del cielo que salen después de presentarse delante del Amo de toda la tierra. Zejaryáh/Zacarías 6:5 VIN2011
• Volví a levantar la vista, y vi: Cuatro carros venían de entre las dos montañas; las montañas eran de cobre. Zejaryáh/Zacarías 6:1 VIN2011
• Los que comían eran cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los niños. Matiyah 15:38 VIN2011
• Después enviará a sus mensajeros y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. Yohanán Mordejay/Marcos 13:27 VIN2011
• Yahshúa dijo: “Quiten la piedra”. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: “Maestro, ya hiede, porque tiene cuatro días”. Yohanán/Juan 11:39 VIN2011

 

 

 

NÚMERO 5 KJAMÉSH

Su significado es plenitud. Una cantidad grande y suficiente. No se usa mucho en sentido simbólico, pero por ejemplo nos demuestra una vez más cómo cinco unidades al final pudieron incluir y producir de sí mismas varios miles de panes que alimentaron a miles de personas. FUERON CINCO UNIDADES DE PAN LAS DISTRIBUIDAS POR YAHSHÚA A LA MULTITUD, “CINCO SON LOS LIBROS DE LA TORÁ” Cinco son las extremidades del hombre (brazos, piernas y cabeza) y en ese sentido representa al ser humano. Yom Kippur o el día del ayuno, obtiene el quinto lugar en el calendario de las Moedim de YHWH. Este es el día en que la humanidad ya salva en el futuro reino al fin queda "a tono" o "a unas" con Yahweh. La quinta Moed de YHWH representa cuando los billones de humanos, luego de haber hecho aflicción, se integrarán finalmente al estado Kodesh del Padre y del Hijo.

 

Hay varios casos en los cuales se hace un contraste entre la debilidad y la fuerza usando el número cinco: David usó cinco piedras lisas para vencer al gigante Goliat; cinco perseguirán a cien; cinco panes para alimentar a cinco mil. 

 

• Les sirvieron porciones de la comida de él; pero la porción de Binyamin era cinco veces mayor que la de cualquier otro. Y bebieron con él hasta saciarse. Bereshit/Génesis 43:34 VIN2011
• Cinco cortinas estarán unidas una a la otra, y las otras cinco cortinas estarán unidas una a la otra. Shemot/Éxodo 26:3 "Kadosh"
• Cinco de ustedes perseguirán a cien, y cien de ustedes perseguirán a diez mil – sus enemigos caerán delante de su espada. Vayikra/Levítico 26:8 "Kadosh"
• y, para sacrificio de ofrendas de Shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Najshon el hijo de Amminadav. Bamidbar/Números 7:17 "Kadosh"
• La suma a pagar para redimir a cualquiera de un mes o mayor será de cinco shekels de plata [dos onzas], como tú lo evalúes, usando el shekel del Lugar Kadosh (esto es lo mismo que veinte gerahs). Bamidbar/Números 18:16 "Kadosh"
• Ahora, ¿qué tienes a mano? Si puedes compartir cinco panes, dámelos, o lo que sea que haya." Shemuel Alef /1 Samuel 21:3 "Kadosh"
• También hizo diez mesas y las puso en el Templo, cinco a la derecha y cinco a la izquierda. Hizo cien tazones de oro. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 4:8 "Kadosh"
• En aquel día habrá cinco ciudades en la tierra de Mitzrayim que hablen la lengua de Kenaan y juren fidelidad a YAHWEH-Elohim Tzevaot; una de ellas será llamada la ciudad de Rectitud. Yeshayah/Isaías 19:18 "Kadosh"
• Un millar huirá a la amenaza de uno, muchos huirán a la amenaza de cinco, hasta que queden aislados, como un mástil en la cumbre de un monte, como bandera sobre una colina." Yeshayah/Isaías 30:17 "Kadosh"
• los habitantes de cinco ciudades se reunirán en una ciudad, y dirán: Tenemos que ir a hacer súplica a YAHWEH y a buscar el rostro de YAHWEH-HaElyon. Yo también iré.'" Zejaryáh/Zacarías 8:21 "Kadosh"
• Entonces mandó a la multitud que se sentara sobre la hierba. Luego tomó en sus manos los cinco panes y los dos peces, y mirando al cielo pronunció una berayah. Después, partió los panes y los dio a los talmidím, que los dieron a la gente. Matiyah 14:19 "Kadosh"
• Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Matiyah 25:2 "Kadosh"
• El que recibió cinco talentos, enseguida salió, los invirtió y ganó otros cinco. Matiyah 25:16 "Kadosh"
• ¿No se venden los gorriones por casi nada, cinco por dos assarions? Y ni uno sólo ha sido olvidado por Elohim. Luka 12:6 "Kadosh"
• Porque de ahora en adelante, una familia de cinco estará dividida; tres contra dos, y dos contra tres, Luka 12:52 "Kadosh"
• En Yahrushalayim, por la puerta de las ovejas, hay un estanque que en arameo se llama Beit- Zatah, [casa de misericordia], que tenía cinco portales. Yohanán/Juan 5:2 "Kadosh"
• Sin embargo, muchos de los que oyeron el mensaje, confiaron; y el número de hombres solamente fue de unos cinco mil. MaAseh Shlichim/Hechos 4:4 "Kadosh"
• Las langostas no podían matarlos, sólo infligir dolor por cinco meses, y el dolor que ellas causaron fue como el dolor de la picada de escorpión. Hitgalút/Revelación 9:5 "Kadosh"

 

NÚMERO 6 SHESH

Suele indicar imperfección, algo anormal o no completo aún, ya que pasa de cuatro (simetría) y de cinco (multitud suficiente) pero no llega al 7, lo completo. 

 

El hombre fue creado en el sexto día de la creación, por lo tanto, está sellado con el número seis. Seis días son dados al hombre para que trabaje y seis es el número estampado en todas las cosas que están conectadas con las actividades humanas. Las frecuentes referencias a seis días de trabajo muestran lo incompleto de la obra humana, que jamás podrá alcanzar un resultado pleno y definitivo. El trono de Shlomó/Salomón tenía seis gradas 1 Reyes 10:19 y, debido a la imperfección de su gobierno, su reino fue dividido. Su gloria era imperfecta. El sexto mandamiento está relacionado con el asesinato, el peor pecado del hombre contra el hombre.

 

Puesto que seis es siete menos uno, y el siete es el número de la perfección, el seis tiene que ver con el hombre, e implica la idea de su imperfección. EL 6 SEIS ES EL NÚMERO DEL HOMBRE SIN YAHWEH 1 EJAD. Las seis tinajas de piedra llenas de agua Yohanán 2:6 hablaban de la imperfección del hombre y la incapacidad de sus normas para producir bendición. DE MANERA QUE EL SEIS INDICA LA LIMITACIÓN DEL HOMBRE: LO MEJOR QUE ÉL PUEDE HACER SIN YAHWEH.

 

Son seis los milenios en los que gobernará el hombre imperfecto, seis los días que no non Kodesh. Yahshúa fue entregado a la hora sexta. Sukot es la sexta Moed de Yahweh, representando la segunda cosecha de seres humanos imperfectos, en ese momento hechos perfectos.

 

• Leah dijo: "Elohim me ha dado un regalo maravilloso. Ahora por fin mi esposo vivirá conmigo, puesto que le he dado seis hijos." Y ella lo llamó Zevulun [habitando juntos]. Bereshit/Génesis 30:20 "Kadosh"
• Tienes seis días para laborar y hacer todo tu trabajo... Porque en seis días hizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos... Shemot/Éxodo 20:9,11 "Kadosh"
• La Gloria de Yahweh se quedó sobre el Monte Sinaí, y la nube lo cubrió por seis días. Al séptimo día El llamó a Moshé desde la nube. Shemot/Éxodo 24:16 "Kadosh"
• Tendrá seis ramas extendiéndose de sus lados, tres ramas de la Menorá en un lado de ella y tres en el otro lado. Shemot/Éxodo 25:32 "Kadosh"
• Toma dos piedras de esmeralda y graba en ellas los nombres de los hijos de Yisrael – seis de los nombres en una piedra y seis de los nombres restantes en la otra, conforme al orden del nacimiento de ellos. Shemot/Éxodo 28:9-10 "Kadosh"
• Tomarás harina fina y la usarás para hornear doce hogazas, un galón por hogaza. Arréglalas en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa pura delante de Yahweh. Vayikra/Levítico 24:5-6 "Kadosh"
• Referente a las ciudades que darán, habrá seis ciudades de refugio para ustedes. Bamidbar/Números 35:13 "Kadosh"
• Por seis días comerán matzah; en el séptimo día habrá una asamblea de Festividad para Yahweh su Elohim; no hagan ningún tipo de trabajo. Devarim/Deuteronomio 16:8 "Kadosh"
• Él te rescatará de seis desastres; sí, en siete ningún daño te tocará. Iyov/Job 5:19 "Kadosh"
• Hay seis cosas que Yahweh odia siete que El detesta, y es arruinado por la impureza de su alma: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, un corazón que maquina intrigas perversas, pies prestos a correr a hacer el mal, testigo falso que miente con cada aliento, y aquel que siembra discordia entre hermanos. Proverbios 6:16-19 "Kadosh"
• Alrededor de Él había serafim, cada uno tenía seis alas – con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos ellos volaban. Yeshayah/Isaías 6:2 "Kadosh"
• Enseguida vinieron seis hombres a la senda de la puerta de arriba, al norte, cada uno tenía su arma de destrucción. Entre ellos había un hombre vestido de lino, con el cuerno de tinta de escriba atado a su cintura. Ellos entraron y se pararon junto al altar de bronce. Yejezkel/Ezequiel 9:2 "Kadosh"
• En efecto, seis días después, Yahoshúa llevó consigo a Kefá, a Yaakóv y a Yojanán, y los hizo subir aparte, a solas, a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos. Yojanán Mordejay/Marcos 9:2 VIN2011
• Había allí seis tinajas de piedra para agua, para la purificación de acuerdo con los ritos de los yahuditas. En cada una de ellas cabían dos o tres cántaros. Yohanán/Juan 2:6 VIN2011
• Y cada uno de los cuatro seres vivientes tiene seis alas... Hitgalút/Revelación 4:8 VIN2011

 

 

NÚMERO 7 SHÉBA

A menudo representa lo que ya está completo o perfecto por determinación divina, se representa por siete unidades y su simbología suele aplicarse casi exclusivamente al orbe humano. El número 7 tiene el simbolismo más conocido de todos. Representa la plenitud y la perfección.

El 7 siete está estrechamente relacionado a los procesos de plenitud realización de las obras dispuestas por YHWH y las permitidas por Él. Al completar su trabajo con respecto a la Tierra en seis días creativos y descansar en el séptimo, Yahweh puso el modelo para todo lo que tenía que ver con el SHABAT “DÍA DE REPESO” desde la semana de siete días hasta el año de Yovel “Jubileo” que seguía a cada ciclo de siete veces siete años. “ENTONCES COMIENZAN CON SIETE LOS DÍAS DE LA SEMANA Y LLEGA A SU PLENITUD CON SIETE LOS MILENIOS DE PERFECCIONAMIENTO”

 

Yahshúa le dijo a Kefa/Pedro que se debe perdonar a su hermano hasta 70 veces 7. También puede expresar la perfección del mal, o el sumo mal, como cuando Yahshúa enseña que si un espíritu inmundo sale de un hombre pueden regresar 7 espíritus peores, o cuando el evangelio cuenta que Mashíaj expulsó 7 demonios de Myriam de Magdala. Siete son las Moedim, Siete son los días de Panes Azimos, siete los días de Sukot y los de Yom Teruah, 7 SON LAS TROMPETAS, LOS SELLOS Y LAS PLAGAS FUTURAS. 7 SON LAS ASAMBLEAS DE ASIA MENOR, LOS 7 ESPÍRITUS ANTE EL TRONO DE YAHWEH, LOS 7 CANDELEROS, LOS 7 CUERNOS, LOS 7 MONTES SOBRE LOS CUALES SE SIENTA LA BESTIA, etc. El séptimo día es el Shabbat, símbolo de descanso y culminación de la semana. La Séptima Moed es El Último Gran Día, símbolo del final del séptimo milenio y el comienzo de la perfección y culminación del Plan de YHWH con la humanidad.

 

• Para el séptimo día había concluido Elohim la obra que estaba haciendo, y cesó en el séptimo día de toda la obra que había hecho. Entonces Elohim bendijo al séptimo día y lo declaró sagrado, porque en él cesó Elohim de toda obra de creación que había hecho. Bereshit/Génesis 2:2-3 VIN2011
• Yahweh le dijo: "No será así; si alguien mata a Qayin, lo pagará siete veces". Y Yahweh puso una marca en Qayin, para que el que se encontrara con él no lo matara. Bereshit/Génesis 4:15 VIN2011
• Si a Qayin lo vengan siete veces, a Lémekh setenta y siete". Bereshit/Génesis 4:24 VIN2011
• De todo animal puro tomarás siete pares, un macho y su pareja; y de todo animal que no es puro, dos: un macho y su pareja... Bereshit/Génesis 7:2 VIN2011
• Esperó otros siete días, y volvió a enviar la paloma desde el arca... Esperó aún otros siete días y envió la paloma; y no volvió más a él. Bereshit/Génesis 8:10,12 VIN2011
• Avraham entonces apartó siete ovejas del rebaño, y Avimélekh le dijo a Avraham: "¿Qué significan esas siete ovejas que has puesto aparte?" Él respondió: "Vas a aceptarme estas siete ovejas como prueba de que yo cavé este pozo". Bereshit/Génesis 21:28-30 VIN2011
• Yaakóv se enamoró de Rajel; así que respondió: "Te serviré siete años por tu hija menor Rajel". Bereshit/Génesis 29:18 VIN2011
• Y Yaakóv se unió también a Rajel; de hecho, amó más a Rajel que a Leah. Y le sirvió por otros siete años. Bereshit/Génesis 29:30 VIN2011
• cuando salieron del Hayor siete vacas, hermosas y robustas, y se pusieron a pastar en las hierbas del Hayor. Pero enseguida, subieron otras siete vacas del Hayor detrás de las primeras, feas y flacas, y se pararon junto a las vacas que estaban a la orilla del río; Bereshit/Génesis 41:2-3 VIN2011
• Se durmió y tuvo un segundo sueño: Siete espigas de grano, sólidas y saludables, crecieron de una sola mata. Pero detrás de ellas crecieron enseguida siete espigas, flacas y quemadas por el viento oriental, Bereshit/Génesis 41:5-6 VIN2011
• Siete días comerán panes ácimos; en el mismo primer día eliminarán la levadura de sus casas, porque cualquiera que coma pan leudado desde el primer día hasta el séptimo día, esa persona será cortada de Yisrael. Shemot/Éxodo 12:15 VIN2011
• Pero el séptimo día es un día de reposo para Yahweh tu Elohim: no hagas ningún trabajo –tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro de tus puertas. Shemot/Éxodo 20:10 VIN2011
• Harás siete lámparas para la Menorá, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella. Shemot/Éxodo 25:37 "Kadosh"
• Cumple con todas estas órdenes que Yo te he dado referente a Aharón y sus hijos. Pasarás siete días dedicándolos como Kadosh a ellos. Shemot/Éxodo 29:35 "Kadosh"
• El kohen mojará su dedo en la sangre y salpicará algo de la sangre siete veces en la presencia de Yahweh delante de la cortina del Lugar Kadosh. Vayikra/Levítico 4:6 "Kadosh"
• El kohen mojará su dedo en la sangre y la salpicará siete veces en la presencia de Yahweh delante de la cortina. Vayikra/Levítico 4:17 "Kadosh"
• El roció algo sobre el altar siete veces, ungiendo el altar con todos sus utensilios y la pila con su base, para dedicarlos como Kadosh. Vayikra/Levítico 8:11 "Kadosh"
• No saldrán de la entrada del Tabernáculo del Testimonio por siete días, hasta que los días de su dedicación hayan pasado; puesto que Yahweh los estará dedicando por siete días. Vayikra/Levítico 8:33 "Kadosh"
• "'Si ella se ha librado de su flujo, ella contará siete días; después de eso, ella estará limpia. Vayikra/Levítico 15:28 "Kadosh"
• Tomará un poco de la sangre del toro y la rociará con su dedo sobre la cubierta por el lado oriental; y por el frente de la cubierta rociará un poco de la sangre siete veces. Vayikra/Levítico 16:14 VIN2011
• "Desde el día después del día de descanso esto es, desde el día que traigan el manojo para mecerlo contarán siete semanas completas, Vayikra/Levítico 23:15 DA
• "Dile a los hijos de Yisrael: 'En el día quince de este séptimo mes es la Festividad de Sukot por siete días para el Nombre de Yahweh. Vayikra/Levítico 23:34 DA
• Pero en el séptimo año la tierra tendrá un Shabat de completo reposo, un Shabat de Yahweh: no sembrarán su campo ni podarán su viña. Vayikra/Levítico 25:4 VIN2011
• Ustedes contarán siete semanas de años –siete veces siete años– de manera que el período de siete semanas de años les dé un total de cuarenta y nueve años. Vayikra/Levítico 25:8 VIN2011
• Si estas cosas no los hacen escucharme, entonces Yo los disciplinaré siete veces más por sus pecados. Vayikra/Levítico 26:18 DA
• "Sí, si van contra mí y no me escuchan, Yo aumentaré sus calamidades siete veces, de acuerdo a sus pecados. Vayikra/Levítico 26:21 DA
• entonces Yo también iré en contra de ustedes; y Yo, si Yo, los golpearé siete veces más por sus pecados. Vayikra/Levítico 26:24 DA
• entonces Yo iré contra ustedes furiosamente, y Yo también los castigaré aun siete veces más por sus pecados. Vayikra/Levítico 26:28 DA
• "Cualquiera que toque un cadáver, no importa de quien es el cuerpo muerto, estará inmundo por siete días. Bamidbar/Números 19:11 DA
• "En el decimoquinto día del séptimo mes tendrán una convocación Kadosh. No harán ningún tipo de trabajo ordinario, y observarán una festividad para Yahweh por siete días. Bamidbar/Números 29:12 DA
• "Yahweh su Elohim los va a llevar a La Tierra a la cual entrarán para tomar posesión de ella, y El echará muchas naciones mayores y más fuertes que ustedes los Hitti, Girgashi, Emori, Kenaani, Perizi, Hivi y Yevusi, siete naciones mayores y más fuertes que ustedes. Devarim/Deuteronomio 7:1 DA
• "Al final de cada siete años tendrán una Shemita [remisión]. Devarim/Deuteronomio 15:1 DA
• Siete kohanim llevarán siete shofarot delante del Arca. En el séptimo día marcharás alrededor de la ciudad siete veces, y los kohanim sonarán los shofarot. Yahoshúa/Josué 6:4 DA
• En el séptimo día ellos se levantaron temprano, al romper el alba, y fueron alrededor de la ciudad, de la misma forma, siete veces. Ese fue el único día que rodearon la ciudad siete veces. Yahoshúa/Josué 6:15 DA
• Shimshon respondió: "Si ellos me atan con siete cuerdas de arco frescas que nunca han sido secadas, yo seré tan débil como cualquier otro hombre". Shoftim/Jueces 16:7 DA
• Delilah le dijo a Shimshon: "Hasta ahora me has engañado y dicho mentiras. Dime lo que hay que hacer para atarte". Él dijo: "Si tú tejes siete mechones de mi cabeza con la tela en el telar, y los aseguras con la clavija del telar contra la pared". Shoftim/Jueces 16:13 DA
• Aquellos llenos de pan son traídos abajo, mientras que los hambrientos, han abandonado la tierra. La mujer estéril ha parido siete, mientras que la madre de muchos languidece. Shemuel Alef/1 Samuel 2:5 DA
• El Arca de Yahweh estuvo en el país de los Plishtim por siete meses y en su tierra aparecieron multitudes de ratones Shemuel Alef/1 Samuel 6:1 DA
• Elisha envió un mensajero a él, que dijo: "Ve y báñate en el Yarden siete veces. Tu piel regresará a ti, y tú serás limpio". Melajim Bet/2 Reyes 5:10 DA
• Elisha había dicho a la mujer cuyo hijo él había restaurado a vida: "Vete a otro sitio, tú y tu casa, y quédense donde puedan; porque Yahweh ha llamado a la hambruna; y estará en La Tierra por siete años". Melajim Bet/2 Reyes 8:1 DA
• Así que Shlomó celebró la Festividad en ese tiempo por siete días, junto con todo Yisrael, una reunión enorme; [ellos habían venido todo el camino] desde la entrada de Hamat hasta el Vadi [de Mitzrayim]. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 7:8 DA
• El trajo siete toros, siete carneros, siete ovejas y siete machos cabríos como ofrenda de pecado por el reino, por las cosas Kadoshim y por Yisrael; y él ordenó a los kohanim, los hijos de Aharon subir al altar de Yahweh. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 29:21 DA
• Él te rescatará de seis desastres; sí, en siete ningún daño te tocará. Iyov/Job 5:19 DA
• Hay seis cosas que Yahweh odia, siete que El detesta, y es arruinado por la impureza de su alma... Proverbios 6:16 DA
• La sabiduría se ha edificado una casa; ella ha tallado sus siete columnas. Proverbios 9:1 DA
• En aquel día, siete mujeres echarán mano de un hombre, y dirán" Nosotras comeremos nuestro propio y vestiremos de nuestras propias vestiduras. Solamente permítenos llevar tu nombre; [y] quita nuestro oprobio. Yeshayah/Isaías 4:1 DA
• Yahweh secará la lengua del mar mitsrita, –con el poder de su aliento levantará su mano sobre el Río y lo partirá en siete arroyos, de modo que se pueda pasar por él con sandalias. Yeshayah/Isaías 11:15 VIN2011
• Y la luz de la luna se volverá como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días, cuando Yahweh vende las heridas de su pueblo y cure las contusiones que ha sufrido. Yeshayah/Isaías 30:26 VIN2011
• La que ha dado a luz a siete está abandonada, completamente desconsolada; su sol se ha ocultado siendo aún de día; está avergonzada y humillada. Al remanente de ellos lo entregaré a la espada, al poder de sus enemigos" –declara Yahweh. Yirmeyah/Jeremías 15:9 VIN2011
• Y la Casa de Yisrael los estará enterrando durante siete meses, para purificar la tierra. Yejezkel/Ezequiel 39:12 VIN2011
• Entonces Nevukhadnetsar se llenó de ira, y se alteró la expresión de su rostro contra Shadrakh, Meshakh y Abed-Nego. Ordenó que calentaran el horno siete veces más de lo acostumbrado... Daniyel/Daniel 3:19 VIN2011
• En cuanto a lo que vio el rey (un vigilante santo que descendía del cielo y decía: "¡Derriben el árbol y destrúyanlo; pero dejen el tronco de sus raíces en la tierra, con atadura de hierro y de bronce, entre el pasto del campo. Que se moje con el rocío del cielo y que con los animales del campo tenga su parte, hasta que pasen sobre él siete tiempos")... Daniyel/Daniel 4:23 VIN2011
• y eso proveerá seguridad. Si Ashur invade nuestro país y se para sobre nuestras fortalezas, nosotros pondremos sobre ella siete pastores, ocho príncipes del pueblo... Mijahyah/Miqueas 5:5 VIN2011
• Me preguntó: "¿Qué ves?" Y respondí: "Veo un candelabro todo de oro, con un tazón encima. Las lámparas en él son siete en total, y las lámparas encima de él tienen siete tubos; Zejaryáh/Zacarías 4:2 VIN2011
• ¿Se burla alguien de los comienzos pequeños? Cuando vean la piedra de distinción en la mano de Zerubavel se gozarán. "Esos siete son los ojos de Yahweh, que recorren toda la tierra". Zejaryáh/Zacarías 4:10 VIN2011
• Entonces va y trae consigo otros siete espíritus peores que él y, después de entrar, habitan allí. Y el estado final de ese hombre llega a ser peor que el primero. Así también sucederá a esta generación perversa". Matiyah/Mateo 12:45 VIN2011
• Tomó los siete panes y los pescaditos, y después de dar gracias los partió e iba dando a los discípulos, y los discípulos a las multitudes. Matiyah/Mateo 15:36 VIN2011
• Entonces Kefá se le acercó y le preguntó: "Maestro, ¿cuántas veces que mi hermano peque contra mí debo perdonarlo? ¿Hasta siete veces?" Yahoshúa le dijo: "No te digo que, hasta siete, sino hasta setenta veces siete". Matiyah/Mateo 18:21-22 VIN2011
• y también algunas mujeres que se habían sanado de espíritus malignos y de enfermedades: Miryam, llamada la Magdalena, de la cual habían salido siete demonios... Luka 8:2 VIN2011
• Luego destruyó siete naciones en la tierra de Kenaan, y los hizo heredar la tierra de ellas; como unos cuatrocientos cincuenta años. MaAseh Shlichim/Hechos 13:19 VIN2011
• Pero, ¿qué se le dijo en respuesta?: "Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Báal". Romaniyim/Romanos 11:4 VIN2011
• De Yojanán a: Las siete Asambleas Mesiánicas en la provincia de Asia: Misericordia y Shalom a ustedes, del Único que es, del que era, y del que ha de venir; de los siete Ruajim delante de Su trono... Hitgalút /Revelación 1:4 "Kadosh"
• diciendo: "¡Escribe en un rollo lo que ves, y mándalo a las siete Asambleas Mesiánicas de Asia: “Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea” Yo me volví para ver quién me estaba hablando; y cuando me volví, vi siete menorot de oro... Hitgalút /Revelación 1:11-12 "Kadosh"
• En su mano derecha tenía siete estrellas, de su boca salía una espada aguda de doble filo; y su rostro era como el sol resplandeciente con todo vigor. Hitgalút/Revelación 1:16 "Kadosh"
• He aquí el significado secreto de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha, y de los siete menorot de oro: Las siete estrellas son los malajim de las siete Asambleas Mesiánicas, y los siete menorot son las siete Asambleas Mesiánicas. Hitgalút/Revelación 1:20 "Kadosh"
• Del trono salían relámpagos, voces y truenos; y delante del trono ardían siete antorchas flamantes, que son los siete Ruajim de Yahweh. Hitgalút/Revelación 4:5 "Kadosh"
• Después vi en la mano derecha del que está sentado en el trono un rollo escrito por dentro y por fuera y sellado con siete sellos... Hitgalút/Revelación 5:1 "Kadosh"
• Entonces vi allí en pie con el trono y los cuatro seres vivientes, en medio del círculo de los ancianos, un Cordero que parecía que había sido sacrificado. Él tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Ruajim de Yahweh enviados por toda la tierra. Hitgalút/Revelación 5:6 "Kadosh"
• Entonces vi siete malajim que estaban parados delante de Yahweh, y les fueron dados siete shofarot. Hitgalút/Revelación 8:2 "Kadosh"
• Cuando los siete truenos hablaron, yo iba a empezar a escribir; pero oí una voz del cielo decir: "¡Sella las cosas que los siete truenos dijeron, no las escribas!". Hitgalút/Revelación 10:4 "Kadosh"
• En esa hora hubo un gran terremoto, y se derrumbó la décima parte de la ciudad. Siete mil personas fueron muertas en el terremoto; y los otros estaban atónitos, y dieron Gloria al Elohim del cielo. Hitgalút/Revelación 11:13 "Kadosh"
• Entonces yo me paré a la orilla del mar; y vi una bestia salir del mar, con diez cuernos y siete cabezas. En sus cuernos había diez coronas reales; y sobre sus cabezas, nombres blasfemos. Hitgalút/Revelación 13:1 "Kadosh"
• Entonces vi otra señal en el cielo, una grande y maravillosa: siete malajim con siete plagas que son las finales; porque con ellas la furia de Yahweh se cumple. Hitgalút/Revelación 15:1 "Kadosh"
• Uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete malajim siete copas de oro llenas de la ira de Yahweh, quién vive por siempre y para siempre. Hitgalút/Revelación 15:7 "Kadosh"
• El me llevó en el Ruaj al desierto, y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres blasfemos, tenía siete cabezas y diez cuernos. Hitgalút/Revelación 17:3 "Kadosh"
• Esto llama a una mentalidad con sabiduría: Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales la mujer está sentada; también son siete reyes... Hitgalút/Revelación 17:9 "Kadosh"

 

 

 

NÚMERO 8 SHEMONÉ

El número 8 se usaba para destacar la calidad de completo de algo (era una unidad mayor que el 7, el número que se empleaba habitualmente para indicar la calidad de completo) perfección universal de Yahweh. Ocho son las bienaventuranzas, alude a la realización del reino de Yahweh, realidad del Olam “mundo venidero/futuro”. Ocho fueron los que entraron al arca. Paralelamente, "a los ocho días" es que se verifica la transfiguración, que indica que Yahshúa va a manifestar a los discípulos la realidad definitiva del Hombre, más allá de los límites del mundo presente. El Evangelio de Yohanán relata la segunda aparición de Yahshúa resucitado a los discípulos a los 8 días. En la semana, término de tiempo "circular", el 1er día de la semana se convierte en el 8vo, y el "octavo día" inicia una nueva semana. EL OCTAVO DÍA (EL DESCANSO O PLENITUD DE YAHWEH), AL COMENZAR, TAMBIÉN VIENE PRECEDIDO POR EL SÉPTIMO DÍA (EL DESCANSO O PLENITUD DE LOS HUMANOS). Como punto culminante y final de la Moedim del año sagrado, la fiesta de Sukot, el octavo día tenía que ser una convocación Kadosh, una asamblea solemne, un día de descanso completo. De tal manera, el ocho representa la plenitud eterna, el octavo milenio es el "día" cuando todo lo sometido al Hijo será sometido al Padre de una vez y por todas.

 

• Generación por generación, todo varón entre ustedes que sea de ocho días de nacido será circuncidado, incluyendo a esclavos nacidos dentro de tu casa y aquellos comprados a un extranjero que no sea de tu zera. Bereshit/Génesis 17:12 "Kadosh"
• No retendrás lo mejor del primer producto de tus lagares. Me darás el primogénito de entre tus hijos. Harás lo mismo con tu ganado y tus rebaños; siete días se quedará con su madre; al octavo día me lo darás. Shemot/Éxodo 22:29-30 VIN2011
• por siete días traerán ofrendas encendidas a Yahweh. En el octavo día observarán una ocasión sagrada y traerán una ofrenda encendida a Yahweh; es una reunión solemne: ustedes no trabajarán en sus ocupaciones. Vayikra/Levítico 23:36 VIN2011
• Yahweh se enojó con Yisrael y los entregó al rey Kushán Rishatáyim de Aram Najaráyim; y los yisraelitas fueron súbditos de Kushán Rishatáyim por ocho años. Shoftim/Jueces 3:8 VIN2011
• En el octavo día tendrán una reunión solemne; no trabajarán en sus ocupaciones. Bamidbar/Números 29:35 VIN2011
• Al octavo día despidió al pueblo. Ellos bendijeron al rey y se fueron a sus moradas, alegres y con el corazón gozoso por toda la bondad que Yahweh le había mostrado a su siervo Dawid y a su pueblo Yisrael. Melajim Alef/1 Reyes 8:66 VIN2011
• Colocó en Betel a los sacerdotes de los santuarios que había nombrado para sacrificarles a los becerros que había hecho. Y Yarovam instituyó una festividad el día quince del mes octavo; en imitación de la festividad que había en Yahudá; estableció uno en Betel, y subió al altar de allí. Melajim Alef/1 Reyes 12:32 VIN2011
• Comenzaron la purificación el primer día del mes primero; al octavo día del mes llegaron al pórtico de Yahweh. Purificaron la Casa de Yahweh en ocho días, y acabaron el día dieciséis del mes primero. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 29:17 VIN2011
• Él leía cada día del rollo de la Torah de ha'Elohim, desde el primero hasta el último día. Durante siete días celebraron la festividad, y al octavo día hubo una asamblea solemne, según lo establecido. Nejemyah/Nehemías 8:18 VIN2011
• Había cuatro mesas en un lado y cuatro en el otro, es decir, al lado de la puerta había ocho mesas sobre las cuales degollaban las víctimas. Yejezkel/Ezequiel 40:41 VIN2011
• Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron el nombre de Yahshúa, nombre que le dio el mensajero antes que él fuera concebido en el vientre. Luka 2:21 VIN2011
• En efecto, como ocho días después de estas palabras, él llevó consigo a Kefá, a Yojanán y a Yaakóv, y subió al monte a orar. Luka 9:28 VIN2011
• Ocho días después, sus discípulos estaban adentro otra vez, y Tomás estaba con ellos. Y aunque las puertas estaban cerradas, Yahshúa entró, se puso en medio y dijo: "¡Paz a ustedes!". Yohanán/Juan 20:26 VIN2011
• ...los que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando en los días de Nóaj la paciencia de Elohim esperaba, mientras se construía el arca. En aquella arca se salvaron a través del agua pocas personas, es decir, ocho. Kefa Alef/1 Pedro 3:20 VIN2011
• La bestia que era y no es, también es el octavo, y procede de los siete y va a la perdición. Hitgalút/Revelación 17:11 VIN2011

 

 

NÚMERO 9 TÉSHA

“EL 9 NO SE UTILIZA MUCHO EN LA ESCRITURA DE FORMA SIMBÓLICA, AUNQUE YAHSHÚA MURIÓ A LA HORA NONA (9) Y ES MUY SIGNIFICATIVO”

 

 

NÚMERO 10 ASER

El Diez 10 es un número que indica plenitud, totalidad, el conjunto completo, la suma de todo lo que existe de algo. Puede notarse también que cuando los números 7 y 10 se emplean juntos, el 7 representa lo que es más elevado o superior, y el 10, algo de naturaleza subordinada o restringido a las cosas físicas o de la tierra, ejemplo las 10 PLAGAS DE EGIPTO, 10 REYES DE APOCALIPSIS, 10 CUERNOS, EL DÍA QUE SE ESCOGEN LOS CORDEROS ES EL 10 DE ABIB, EL DÍA DEL AYUNO ES EL 10 DE TISHREI. También es un equivalente a "un montón", o "muchos", "muchísimos", en algunas expresiones.

 

• Háblale a toda la comunidad de Yisrael y diles que el diez de este mes cada uno de ellos tomará un cordero por familia, un cordero para cada casa. Shemot/Éxodo 12:3 VIN2011
• Y estuvo allá con Yahweh cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua; y escribió en las tablas los términos de la Alianza, las Diez Palabras. Shemot/Éxodo 34:28 VIN2011
• "Mira, el día diez de este séptimo mes es el Yom Kipur (Día de Expiación). Será una ocasión sagrada para ustedes: practicarán la negación propia, y traerán una ofrenda encendida a Yahweh... Vayikra/Levítico 23:27 VIN2011
• Cuando yo quebrante su hogaza de pan, diez mujeres hornearán su pan en un solo horno; les repartirán su pan por peso y, aunque coman, no se saciarán. Vayikra/Levítico 26:26 VIN2011
• El pueblo salió del Yardén el día diez del primer mes, y acamparon en Guilgal en la frontera oriental de Yerijó. Yahoshúa/Josué 4:19 VIN2011
• Su esposo Elqanah le dijo: "Janah, ¿por qué lloras y por qué no comes? ¿Por qué estás triste? ¿No soy más dedicado a ti que diez hijos?" Shemuel Alef/1 Samuel 1:8 VIN2011
• Y le dijo a Yarovam: "Toma diez pedazos para ti, porque así ha dicho Yahweh el Elohim de Yisrael: ‘Voy a arrebatarle el reino de las manos a Shlomó, y a ti te daré diez tribus. Melajim Alef/1 Reyes 11:31 VIN2011
• Cuando vinieron los yahuditas que habitaban cerca de ellos, nos dijeron diez veces: "De todos los lugares a donde ustedes se vuelvan, [vendrán] contra nosotros". Nejemyah/Nehemías 4:12 VIN2011
• Ya me han injuriado diez veces, y no se avergüenzan de atacarme. Iyov/Job 19:3 VIN2011
• La sabiduría ayudará al sabio más que diez gobernantes que haya en la ciudad. Kohélet/Eclesiastés 7:19 VIN2011
• En cuanto a los diez cuernos, son diez reyes que se levantarán, no obstante, otro se levantará después de ellos, quién los excederá en perversidad a los otros, y él dominará tres reyes. Daniyel/Daniel 7:24 "Kadosh"
• Yahweh-HaElyon dice: 'Cuando ese tiempo venga, mi palabra será cumplida si diez hombres de diez idiomas de las naciones se agarrarán al manto de un judío, y dirán: "Iremos contigo, porque hemos oído que Yahweh está contigo.'" Zejaryáh/Zacarías 8:23 "Kadosh"
• "El Reino de Yahweh, será en aquel tiempo semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas, y fueron a recibir al novio. Matiyah/Mateo 25:1 "Kadosh"
• Llamando a diez de sus sirvientes, les dio diez manim [un maneh es el sueldo de cerca de tres meses] y les dijo a ellos: 'Negocien con esto mientras estoy ausente. Luka 19:13 "Kadosh"
• No tengan temor de lo que están próximos a sufrir. Miren, ha satán echará a algunos en la prisión, para ponerlos a prueba, y tendrán tribulación por diez días. Permanezcan llenos de fidelidad, aún hasta el punto de muerte, [19] y Yo les daré vida como sus coronas. Hitgalut/Revelación 2:10 "Kadosh"
• Otra señal fue vista en el cielo, había un gran dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete coronas reales. Hitgalut/Revelación 12:3 "Kadosh"
• Otra señal fue vista en el cielo, había un gran dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete coronas reales. Hitgalut/Revelación 12:3 "Kadosh"
• El me llevó en el Ruaj al desierto, y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres blasfemos, tenía siete cabezas y diez cuernos. Hitgalut/Revelación 17:3 "Kadosh"
• Los diez cuernos que has visto, son diez reyes que todavía no han comenzado a gobernar, pero ellos reciben poder por una hora junto con la bestia. Hitgalut/Revelación 17:12 "Kadosh"

 

 

 

NÚMERO 12 SHENÁYIM

Significa una elección, un arreglo u organización el número 12 parece representar una estructura completa, equilibrada, constituida divinamente, en los cielos o en la tierra. El patriarca Yaakóv tuvo doce hijos, que fueron los fundamentos de las LAS 12 TRIBUS DE YISRAEL, 12 PUERTAS, 12 APÓSTOLES, 12 MALAJIM, 12 LOS MESES DEL AÑO, etc. Significa "elección" y eso se habla de las 12 tribus de Israel, con esto se quiere decir que eran tribus "elegidas" desde antes, para un arreglo o uso futuro. Igualmente son 12 los profetas menores. Asimismo, Yahshúa asegura tener 12 legiones de ángeles a su disposición. En revelación se habla de 12 ESTRELLAS QUE CORONAN A LA MUJER, 12 PIEDRAS DEL PECTORAL, 12 PUERTAS DE YAHRUSHALAYIM, 12 HIJOS DE YAAKÓV, etc.

EN ALGUNAS OCASIONES LOS MÚLTIPLOS DE DOCE TAMBIÉN SON SIGNIFICATIVOS: David formó veinticuatro divisiones en el sacerdocio para servir por turno en el templo que posteriormente edificó Shlomó/Salomón. Este hecho ayuda a identificar a los “veinticuatro ancianos” que están sentados alrededor del trono de YHWH, vestidos con prendas exteriores de vestir blancas y que llevaban coronas. A los seguidores fieles de Yahoshúa, el mismo Mashíaj les prometió a sus hermanos espirituales la regencia y el sacerdocio con él en el reino de YHWH.

 

Esos ancianos no podían ser únicamente los Emisarios, pues estos solo eran doce. Por lo tanto, deben representar a todo el cuerpo del “sacerdocio real”: los cientos cuarenta y cuatro mil “REPRESENTADOS POR LAS VEINTICUATRO DIVISIONES DE KOHANIM/SACERDOTES QUE SERVÍAN EN EL TEMPLO” en sus posiciones como reyes coronados y sacerdotes.

 

• Estos son los hijos de Yishmael, y estos son sus nombres, conforme a sus asentamientos y sus campamentos, doce jefes de tribus. Bereshit/Génesis 25:16 "Kadosh"
• Todos estos son los doce hijos de Yaakóv, y así es como su padre habló a ellos y los bendijo, dando a cada uno su propia bendición individual. Bereshit/Génesis 49:28 "Kadosh"
• Ellos llegaron a Eilim, donde había doce fuentes de agua y setenta palmeras, y acamparon allí junto al agua. Shemot/Éxodo 15:27 "Kadosh"
• Moshé escribió todas las palabras de Yahweh. Él se levantó temprano en la mañana, edificó un altar al pie de la montaña y puso doce grandes piedras para representar las doce tribus de Yisrael. Shemot/Éxodo 24:4 "Kadosh"
• Las piedras corresponderán a los nombres de los doce hijos de Yisrael; serán grabadas con sus nombres, grabadas como un sello, representarán las doce tribus. Shemot/Éxodo 28:21 "Kadosh"
• Tomarás harina fina y la usarás para hornear doce hogazas, un galón por hogaza. Vayikra/Levítico 24:5 "Kadosh"
• Salieron de Marah y llegaron a Eilim, en Eilim había doce fuentes de agua y setenta palmeras, así que acamparon allí. Bamidbar/Números 33:9 "Kadosh"
• La idea me pareció buena a mí, así que escogí doce hombres de entre ustedes, uno de cada tribu... Devarim/Deuteronomio 1:23 "Kadosh"
• Ahora bien, escojan ustedes doce hombres de entre las tribus de Yisrael, un hombre de cada tribu. Yahoshúa/Josué 3:12 "Kadosh"
• ...y dales esta orden: 'Tomen doce piedras del medio del fondo del Yarden, donde los kohanim están parados, las llevan con ustedes y las depositan en el lugar donde van a acampar esta noche.'" Yahoshúa llamó a los doce hombres de distinción los cuales había escogido de entre los hijos de Yisrael, un hombre de cada tribu, y les dijo: 'Vayan delante del Arca de Yahweh su Elohim hasta el medio del Yarden. Después cada uno de ustedes tome una piedra en su hombro, correspondiente al número de tribus de los hijos de Yisrael. Yahoshúa/Josué 4:3-5 "Kadosh"
• Yahoshúa también puso doce piedras en el Río Yarden en el lugar donde los kohanim que cargaban el Arca pusieron los pies. Están allí hasta este día. Yahoshúa/Josué 4:9 "Kadosh"
• Aquellas doce piedras que ellos habían sacado del Yarden, Yahoshúa las amontonó en Gilgal. Yahoshúa/Josué 4:20 "Kadosh"
• Descansaba sobre doce bueyes, tres mirando al norte, tres mirando al oeste, tres mirando al sur y tres mirando al este. Melajim Alef/1 Reyes 7:25 "Kadosh"
• Ajiyah se agarró de su manto nuevo que él estaba usando y lo rasgó en doce pedazos. Melajim Alef/1 Reyes 11:30 "Kadosh"
• Eliyah tomó doce piedras, conforme al número de tribus de los hijos de Yaakóv, a quien la palabra de Yahweh había venido, diciendo: "Tu nombre será Yisrael" Melajim Alef/1 Reyes 18:31 "Kadosh"
• Y él salió y encontró a Elisha el hijo de Shafat. Él estaba arando con una yunta de doce bueyes; él mismo estaba detrás de la duodécima. Eliyah fue a él y echó su manto sobre él. Melajim Alef/1 Reyes 19:19 "Kadosh"
• Su número, junto con sus hermanos que habían sido instruidos en cantar para Yahweh, era de 288, todos bien entrenados. Fueran grandes o pequeños, maestro o talmid, ellos echaron suertes por su turno en servir. La primera suerte cayó sobre Yosef, la segunda a Gedalyah, él, sus hermanos y sus hijos numeraban doce; la tercera a Zakur, sus hijos y hermanos, doce; la cuarta a Izri, sus hijos y hermanos, doce; la quinta a Netanyah, sus hijos y hermanos, doce; la sexta a Bukiyah, sus hijos y hermanos, doce; la séptima a Yesareelah, sus hijos y hermanos, doce; la octava a Yeshayah, sus hijos y hermanos, doce; la novena a Mattanyah, sus hijos y hermanos, doce; la décima a Shimei, sus hijos y hermanos, doce; la undécima a Azarel, sus hijos y hermanos, doce; la duodécima a Hashavyah, sus hijos y hermanos, doce; la decimotercera a Shuvael, sus hijos y hermanos, doce; la decimocuarta a Matiyah, sus hijos y hermanos, doce; la decimoquinta a Yeremot, sus hijos y hermanos, doce; la decimosexta a Hananyah, sus hijos y hermanos, doce; la decimoséptima a Yoshbekashah, sus hijos y hermanos, doce; la decimoctava a Hanani, sus hijos y hermanos, doce; la decimonovena a Maloti, sus hijos y hermanos, doce; la vigésima a Eliatah, sus hijos y hermanos, doce; la vigésimo primera a Hotir, sus hijos y hermanos, doce; la vigésimo segunda a Gidalti, sus hijos y hermanos, doce; la vigésimo tercera a Majziot, sus hijos y hermanos, doce; la vigésimo cuarta a Romamti-ezer, sus hijos y hermanos, doce... Dibrey ha Yamim Alef/1 Crónicas 25:7-31 "Kadosh"
• Una mujer que había tenido flujo de sangre por doce años, se le acercó por detrás y tocó los tzitziyot de su talit. Matiyah/Mateo 9:20 "Kadosh"
• Estos son los nombres de los doce emisarios: Primero, Shimeon llamado Kefa, y Andri su hermano, Yaakóv Ben-Zavdai y Yojanán su hermano... Matiyah/Mateo 10:2 "Kadosh"
• Todos comieron hasta quedar satisfechos; recogieron los pedazos sobrantes, y con ellos llenaron doce canastas. Matiyah/Mateo 14:20 "Kadosh"
• Yahshúa les dijo: "Si, les digo, que, en el mundo regenerado, cuando el Ben Ha Adam se siente en su glorioso trono, ustedes que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, y juzgarán a las doce tribus de Yisrael. Matiyah/Mateo 19:28 "Kadosh"
• ¿No saben que puedo pedirle a mi Padre, y Él instantáneamente proveerá más de una docena de ejércitos de malajim para ayudarme? Matiyah/Mateo 26:53 "Kadosh"
• Enseguida la niña se levantó y empezó a caminar; tenía doce años. Todos estaban totalmente asombrados. Yojanán Mordejay/Marcos 5:42 "Kadosh"
• Cuando él tenía doce años, subieron a la Festividad como requería la Torá. Luka 2:42 "Kadosh"
• Yahshúa res De: Yaakóv, un esclavo de Yahweh y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. A: Las doce tribus en la Galut [Diáspora]: ¡Shalom! Yaakóv/Santiago 1:1 "Kadosh"
• De la tribu de Yahudá 12,000 fueron sellados de la tribu de Reuven 12,000 de la tribu de Gad 12,000. De la tribu de Asher 12,000 de la tribu de Naftali 12,000 de la tribu de Menashe 12,000. De la tribu de Shimeon 12,000 de la tribu de Levi 12,000 de la tribu de Yissajar 12,000. de la tribu de Zevulun 12,000 de la tribu de Yosef 12,000 de la tribu de Binyamin 12,000. Hitgalut/Revelación 7:5-8 "Kadosh"
• Ahora una gran señal fue vista en el cielo: Una mujer vestida del sol, la luna debajo de sus pies y sobre su cabeza doce estrellas. Hitgalut/Revelación 12:1 "Kadosh"
• Tenía un gran muro alto con doce puertas; a las puertas doce malajim; e inscritos en las puertas estaban los nombres de las doce tribus de Yisrael. Hitgalut/Revelación 21:12 "Kadosh"
• El muro de la ciudad tenía doce piedras de cimientos, y en éstas estaban escritos los doce nombres de los doce emisarios del Cordero. Hitgalut/Revelación 21:14 "Kadosh"
• Las doce puertas eran doce perlas; y cada una de las puertas estaban hechas de una sola perla. La calle principal de la ciudad era de oro puro, transparente como el cristal. Hitgalut/Revelación 21:21 "Kadosh"
• en el medio de la calle y en cada lado del Río, había un Árbol de la Vida que produce doce tipos de frutos, uno diferente todos los meses; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones. Hitgalut/Revelación 22:2 "Kadosh"

 

 

 

NÚMERO 40 ARBAIM

El número 40 tiene también un importante valor simbólico. Representa el "cambio", de un período a otro, los años de una generación. En ciertas ocasiones, los períodos de juicio o castigo estaban relacionados con el número 40 POR ESO EL DILUVIO DURA 40 DÍAS Y 40 NOCHES (PUES ES EL CAMBIO HACIA UNA NUEVA HUMANIDAD) LOS YISRAELITAS ESTÁN 40 AÑOS EN EL DESIERTO (HASTA QUE CAMBIA LA GENERACIÓN INFIEL POR OTRA NUEVA) MOSHÉ/MOISÉS PERMANECE 40 DÍAS EN EL MONTE SINAÍ, Y ELIYAH/ELÍAS PEREGRINA OTROS 40 DÍAS HASTA ALLÍ (A PARTIR DE LO CUAL SUS VIDAS CAMBIARÁN) A NÍNIVE SE LE DIO CUARENTA DÍAS QUE SE LE DIERON PARA ARREPENTIRSE, YAHSHÚA AYUNÓ 40 DÍAS (PORQUE ES EL CAMBIO DE SU VIDA PRIVADA A SU VIDA DE MINISTERIO PÚBLICO) UNO DE LOS PARALELOS ENTRE LAS VIDAS DE MOSHÉ Y YAHOSHÚA ES QUE AMBOS AYUNARON POR CUARENTA DÍAS, SIENDO EL PRIMERO UN TIPO DEL SEGUNDO 40 x 10 = 400 años que estuvieron los Yisraelitas en Mitzrayim/Egipto como esclavos. Después de la resurrección Yahshúa permanece con los discípulos también "cuarenta días", que indican el tiempo en que han de superar la prueba.

 

• Porque en siete días más Yo causaré que llueva sobre la tierra por cuarenta días y cuarenta noches; Yo raeré de la tierra a todo ser viviente que Yo he hecho." Bereshit/Génesis 7:4 "Kadosh"
• Esto tomó cuarenta días, el tiempo normal para embalsamar. Entonces los Mitzrayimim hicieron luto por setenta días. Bereshit/Génesis 50:3 "Kadosh"
• Los hijos de Yisrael comieron mana por cuarenta años hasta que arribaron a la frontera de la tierra de Kenaan. Shemot/Éxodo 16:35 "Kadosh"
• Moshé entró en la nube y subió a la montaña; él estuvo en la montaña por cuarenta días y noches. Shemot/Éxodo 24:18 "Kadosh"
• Moshé estuvo allí con Yahweh cuarenta días y cuarenta noches, durante cuyo tiempo no comió alimento ni bebió agua. Yahweh escribió en las tablas las palabras del Pacto. Las Diez Palabras. Shemot/Éxodo 34:28 "Kadosh"
• Cuarenta días después, ellos regresaron de reconocer La Tierra. Bamidbar/Números 13:25 "Kadosh"
• Será un año por cada día que ustedes se pasaron reconociendo La Tierra que ustedes cargarán con las consecuencias de sus ofensas – cuarenta días, cuarenta años. ¡Entonces ustedes sabrán lo que significa oponerse a mí! Bamidbar/Números 14:34 "Kadosh"
• Entonces caí delante de Yahweh, como lo hice la primera vez, por cuarenta días y noches durante cuyo tiempo no comí nada ni bebí agua, todo a causa del pecado que ustedes cometieron por hacer lo que era malvado a los ojos de Yahweh, y provocarlo. Devarim/Deuteronomio 9:18 "Kadosh"
• "Yo me quedé en la montaña cuarenta días y noches, como anteriormente; y Yahweh me escuchó en ese momento también – Yahweh no los destruyó. Devarim/Deuteronomio 10:10 "Kadosh"
• pero el máximo número de azotes es cuarenta. Él no se excederá de esto, si va por encima de este límite y lo golpea más que esto, tu hermano será humillado delante de tus ojos. Devarim/Deuteronomio 25:3 "Kadosh"
• Así La Tierra tuvo descanso por cuarenta años, hasta que Otniel el hijo de Kenaz murió. Shoftim/Jueces 3:11 "Kadosh"
• "Perezcan todos tus enemigos así, Yahweh; pero aquellos que te aman sean como el sol ¡saliendo con su gloria! Luego La Tierra tuvo descanso por cuarenta años. Shoftim/Jueces 5:31 "Kadosh"
• Así que, como Midyan fue derrotado delante de los hijos de Yisrael, y nunca más alzaron su cabeza. La Tierra tuvo descanso por cuarenta años durante la vida de Gideon... Shoftim/Jueces 8:28 "Kadosh"
• De nuevo los hijos de Yisrael hicieron lo maldito a los ojos de Yahweh, y Yahweh los entregó a los Plishtim por cuarenta años. Shoftim/Jueces 13:1 "Kadosh"
• David tenía treinta años de edad cuando comenzó su reinado, y él reinó por cuarenta años. Shemuel Bet/2 Samuel 5:4 "Kadosh"
• El tiempo del reino de Shlomó en Yahrushalayim sobre todo Yisrael fue de cuarenta años. Melajim Alef/1 Reyes 11:42 "Kadosh"
• Él (Eliyah) se levantó, comió y bebió, y, por el vigor de esa comida, viajó por cuarenta días y noches hasta que llegó a Horev, el Monte de Elohim. Melajim Alef/1 Reyes 19:8 "Kadosh"
• Fue en el séptimo año de Yehu que Yoash comenzó a reinar, y él reinó por cuarenta años en Yahrushalayim. El nombre de su madre era Tzivyah [corza], de Beer-Sheva. Yoash hizo lo recto a los ojos de Yahweh durante la vida de Yehoyada el kohen, quien lo instruyó. Melajim Bet/2 Reyes 12:1-2 "Kadosh"
• No pasará por ella pie de hombre, ni pata de animal pasará por ella. No será habitada durante cuarenta años. Pues convertiré la tierra de Mitsráyim en una desolación en medio de las tierras desoladas, y sus ciudades estarán arruinadas durante cuarenta años. Dispersaré a los mitsritas entre las naciones, y los esparciré por los países” Yejezkel/Ezequiel 29:11,12 
• Yonah comenzó a su entrada a la ciudad y había terminado su primer día proclamando: "En cuarenta días Niniveh será derribada". Yonah/Jonás 3:4 "Kadosh"
• Después que Yahshúa había ayunando por cuarenta días y noches, tuvo hambre. Matiyah/Mateo 4:2 "Kadosh"
• Y estuvo en el desierto cuarenta días siendo tentado por ha satán. Él estaba con los animales salvajes, y los malajim se ocupaban de Él. Yojanán Mordejai/Marcos 1:13 "Kadosh"
• Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del Reino de Yahweh. MaAseh Shlichim/Hechos 1:3 "Kadosh"
• Así que Yahweh se apartó de ellos, y los entregó a adorar las estrellas; como está escrito en el libro de los profetas: '¡Pueblo de Yisrael, no fue a mí que ofrecieron animales sacrificados y sacrificios por cuarenta años en el desierto! MaAseh Shlichim/Hechos 7:42 "Kadosh"

 

 

 

NÚMERO 50 KJAMISHSHIM

Yovel “Jubileo” alegría, libertad, restauración. El número 50 cincuenta simboliza la comunidad del Ruaj/Espíritu; así aparece en el Tanaj, donde los grupos de Neviim “profetas” se componen de "cincuenta hombres adultos" Por otra parte, en los Hechos de los Apóstoles, el Ruaj ha Kodesh baja sobre los discípulos de Yahrushalayim el ultimo día de la cuenta del Omer el cual sería el día "quincuagésimo", abriendo la Moed de Shavuot

 

• Haz cincuenta broches de oro, y enlaza las cortinas una con otra con los broches, para que el Tabernáculo forme una sola unidad. Shemot/Éxodo 26:6 "Kadosh"
• ...deben contar hasta el día después de la séptima semana– cincuenta días; entonces traerán una ofrenda de grano nuevo a Yahweh. Vayikra/Levítico 23:16 VIN2011
• y santificarán el año cincuenta. Proclamarán liberación a través del país para todos sus habitantes. Será un jubileo para ustedes: cada uno de ustedes regresará a su propiedad y cada cual volverá a su familia. El año cincuenta será un jubileo para ustedes: no sembrarán, ni recogerán lo que crezca después ni cosecharán las viñas sin podar... Vayikra/Levítico 25:10-11 VIN2011
• ...aplicará la siguiente escala: Si es un varón de veinte a sesenta años de edad, el equivalente es cincuenta shékels de plata por la pesa del santuario... Vayikra/Levítico 27:3 VIN2011
• Si alguien consagra a Yahweh alguna tierra que posea, su tasación será de acuerdo con la semilla que requiera: cincuenta shékels de plata por cada ómer de semilla de cebada. Vayikra/Levítico 27:16 VIN2011
• ...los registrarás de treinta años para arriba hasta cincuenta años de edad, todos los que sean aptos para servicio en la realización de los deberes de la Carpa de Reunión. Bamidbar/Números 4:30 VIN2011

 

 

 

 

NÚMERO 70 SHIBÍM

Múltiplo de siete, número redondo que incluye una totalidad. Es 7 x 10, la plenitud en la tierra determinada en el cielo. Muchas veces se lo utiliza como la totalidad, como "todos". 

 

• Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será. Bereshit/Génesis 4:24 RV 1960
• Y los hijos de Yosef que le nacieron en Mitzrayim eran dos en total. Así que el total de la familia de Yaakóv que vino a Mitzrayim era de setenta personas. Bereshit/Génesis 46:27 VIN2011
• Se requirieron cuarenta días, porque ese es el período total de embalsamamiento. Los mitsritas lo lloraron por setenta días... Bereshit/Génesis 50:3 VIN2011
• Y llegaron a Elim, donde había doce manantiales de agua y setenta palmeras; y acamparon allí junto al agua. Shemot/Éxodo 15:27 VIN2011
• Entonces le habló a Moshé y le dijo: "Sube donde Yahweh, con Aharón, Nadav y Abihú, y setenta ancianos de Yisrael, e inclínense desde lejos. Shemot/Éxodo 24:1 VIN2011
• Entonces Yahweh le dijo a Moshé; "Reúne setenta de los ancianos de Yisrael, de los que tú has comprobado que son ancianos y oficiales del pueblo, y tráelos a la Carpa de Reunión y que tomen su lugar allí contigo. Bamidbar/Números 11:16 VIN2011
• Y Adoni Bézeq dijo: "Setenta reyes, con los pulgares y los dedos gordos cortados, solían recoger las migajas debajo de mi mesa; según he hecho yo, así me ha pagado Elohim". Lo llevaron a Yerushalem y allí murió. Shoftim/Jueces 1:7 VIN2011
• Guidón tenía setenta hijos, salidos de sus lomos, porque tenía muchas esposas. Shoftim/Jueces 8:30 VIN2011
• Tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, que cabalgaban en setenta burros. Dirigió a Yisrael por ocho años. Shoftim/Jueces 12:14 VIN2011
• [Yahweh] azotó a los hombres de Bet Shémesh porque miraron dentro del Arca de Yahweh; derribó a setenta hombres entre el pueblo [y] cincuenta mil hombres. La gente lamentaba, porque él había infligido una gran matanza en la población. Shemuel Alef/1 Samuel 6:19 VIN2011
• Entonces les escribió una segunda carta diciendo: Si ustedes están de mi parte y están listos a obedecerme, tomen las cabezas de los hijos varones de su amo y vengan a mí mañana a estas horas, a Yezreel. Allí estaban los príncipes, setenta hijos varones, con los nobles de la ciudad que los estaban criando. Cuando les llegó la carta, tomaron a los príncipes y los degollaron, a todos los setenta; luego pusieron sus cabezas en canastas y se las enviaron a [Yahú], a Yezreel. Melajim Bet/2 Reyes 10:6-7 VIN2011
• El número de las ofrendas quemadas que trajo la congregación fue de setenta toros, cien carneros y doscientos corderos —todos éstos para ofrendas quemadas a Yahweh. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 29:32 VIN2011
• El lapso de nuestra vida es de setenta años, y quizás los más robustos lleguen a ochenta; pero todo lo que nos dejan es afán y trabajo, porque pronto pasan y quedamos en tinieblas. Tehilim/Salmos 90:10 VIN2011
• En ese día, Tsor quedará olvidada durante setenta años, igual que el lapso de vida de un rey. Después de un lapso de setenta años, le sucederá a Tsor como a la ramera de la canción... Yeshayah/Isaías 23:15 VIN2011
• Toda esta tierra será una ruina desolada. Y estas naciones servirán al rey de Bavel durante setenta años. Yirmeyah/Jeremías 25:11 VIN2011
• Delante de ellos estaban de pie setenta hombres, ancianos de la Casa de Yisrael, con Yaazanyahu hijo de Shafán de pie entre ellos. Cada uno tenía un incensario en su mano, y subía una espesa nube de humo de incienso. Yejezkel/Ezequiel 8:11 VIN2011
• en el primer año de su reinado, yo, Daniyel, entendí por los libros que, según la palabra de Yahweh dada al profeta Yirmeyah, el número de los años que habría de durar la desolación de Yahrushalayim sería setenta años. Daniyel/Daniel 9:2 VIN2011
• Setenta semanas están determinadas en cuanto a tu pueblo y en cuanto a tu santa ciudad, para acabar con la transgresión, para poner fin al pecado, para expiar la iniquidad, para traer la justicia eterna, para sellar la visión y la profecía, y para ungir al Santísimo. Daniyel/Daniel 9:24 VIN2011
• Yahoshúa le dijo: "No te digo que, hasta siete, sino hasta setenta veces siete". Matiyah/Mateo 18:22 VIN2011
• Después de estas cosas, el Maestro, designó a otros setenta, a los cuales envió delante de él de dos en dos, a toda ciudad y lugar a donde él había de ir. Luka 10:1 VIN2011

 

 

 

NOTA: Según el concepto judío, vivían en la tierra un total de setenta naciones, idea basada en la tabla de Bereshit/Génesis 10 donde se enumeran 71 pueblos (se debe restar a Ever/Heber, de donde descienden los israelitas, la línea de los hebreos), quedando 70 naciones gentiles.

 

Existen muchos otros números en las Escrituras, algunos con gran simbolismo, como es el caso del famoso 666, que significaría Imperfección o anormalidad enfatizada o intensa (6 expresado 3 veces), la humanidad caída llevada a su máxima expresión (humanismo). El número mil, a veces simbólicamente representa 1, o "muchísimos".

 

SHALOM A TODOS

ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI